ASSOCIAZIONE CULTURALE "CAPITAN HARLOCK"

Attendere prego!

2008-07-28T10:39:00.003+02:00

Ci scusiamo, anche se in ritardo, coi nostri visitatori.

Questo spazio non ha cessato di esistere, ma ha solo sospeso momentaneamente la sua attività per motivi tecnici.

Quanto prima tornerà con articoli in sospeso riprendendo il suo normale percorso.

93 anni di vergogna!

2008-04-24T21:52:00.017+02:00

Chissà perché ci sono uomini che anche dopo essere stati assassinati, lo vengono ulteriormente dopo morti!

Chissà perché ci sono popoli che dopo essere stati sterminati, devono subire il silenzio assordante della Storia!

Chissà perché ci sono delle realtà che non si vuole, non si può, non si deve consegnare alla Verità!

Non vogliamo spendere una parola nel raccontare cosa è successo, lasciando al lettore l'incombenza, ma vogliamo urlare a Dio & all'Umanità la nostra indignazione per ciò che sta continuando a succedere.

E' oggi il giorno che il popolo armeno (che si ritiene dimenticato anche da Dio, se infatti afferma che quando Egli fece la Terra, tutte le pietre che Gli avanzarono le gettò nel loro Paese!) commemora il così detto Genocidio armeno od Olocausto degli Armeni o Massacro degli Armeni (e che nella loro lingua madre suona Metz Yeghern, "Grande Male").

Onore al popolo armeno, che tra l'altro ha anche l'orgoglio di aver adottato nel 301, primo al mondo, il cristianesimo come religione ufficiale.

Chissà perché ci sono popoli che anche dopo essere stati dimenticati in vita, meritano l'infamia della condanna all'oblio!

Quando questa congiura del silenzio finirà?

Sono 93 anni.

Di vergogna!

La bandiera nazionale armena.

Per approfondimenti:

http://it.wikipedia.org/wiki/Genocidio_Armeno

http://it.wikipedia.org/wiki/Armenia

(Dies) Natalis ROMÆ

2008-04-21T09:57:00.018+02:00

Sulla data ufficiale d'inizio della storia d'Italia gli studiosi non sono concordi: c'è chi sostiene che coincida con quella odierna, colla data che nel 753 a.C. vedeva, secondo una leggenda riportata anche dall'erudito Marco Terenzio VARRONE, la fondazione, da parte di Romolo (& Remo), dell'Urbe immortale, della Città eterna, tanto da farvi derivare la cronologia romana, definita infatti colla locuzione ab Urbe condita; c'è chi punta, invece, sul 4 settembre del 476 d.C. (MCCXXIX a.U.c), quando, cioè, colla deposizione dell'imperatore Romolo Augustolo, ultimo sovrano dell'Impero d'Occidente, il crollo di questa entità, porta l'Italia a non essere identificata più coll'Impero, ma con un regno (o più regni) indipendente, e con un nuovo sovrano, il re degli Eruli & dei Romani (ovvero d'Italia!) Odoacre.

Noi propendiamo per quest'ultima tesi, poiché, se l'Italia è e deve essere degli Italiani, ROMA è e deve essere anche dell'Umanità intera, per la Storia, la religione, il diritto, la lingua, l'ingegneria, l'arte, la bellicistica, &c.

E proprio per questo motivo, e non in contrasto ad esso, che avendo la ventura di averla come capitale del nostro Stato, avremmo l'obbligo di festeggiare questa data, senza darle significati politici ulteriori e superando le remore che ostano a questa scelta dovuta all'unica città divinizzata.

Auguri, alla Città (& al Mondo), per i suoi 2761 anni!

Iscrizione lapidea romana riportante il motto puntato.

In apertura: La Lupa Capitolina.

Per approfondimenti:

http://it.wikipedia.org/wiki/Natale_di_Roma

http://it.wikipedia.org/wiki/Marco_Terenzio_Varrone

http://it.wikipedia.org/wiki/Romolo_e_Remo

http://it.wikipedia.org/wiki/Roma

http://it.wikipedia.org/wiki/Ab_Urbe_condita

http://it.wikipedia.org/wiki/Romolo_Augusto

http://it.wikipedia.org/wiki/Impero_romano_d%27Occidente

http://it.wikipedia.org/wiki/Impero_Romano

http://it.wikipedia.org/wiki/Regno_d%27Italia http://it.wikipedia.org/wiki/Eruli

http://it.wikipedia.org/wiki/Odoacre

פסח ΠΑΣΧΑ PASCHA

2008-04-20T03:44:00.225+02:00

La data della Pasqua (per qualunque confessione: ebraica, cristiana cattolica & cristiana evangelica insieme, cristiana ortodossa) non è fissa: per cui, la Pasqua stessa è definita una festa mobile.

Non ostante il diverso metodo per calcolarla, ciò dipende da quando cade il primo plenilunio di primavera. In quella data, infatti, che nel loro calendario liturgico (lunisolare) è il giorno 15 del mese di nisan (germoglio, maturazione [dell'orzo]), la celebrano gli Ebrei, indipendentemente dal giorno della settimana, anche se l'inizio dei festeggiamenti avviene al tramonto del giorno precedente (il 14), come per tutte le altre feste giudaiche, volendo, la tradizione israelitica, la fine del giorno vecchio (e di conseguenza l'inizio del nuovo!) col tramonto.

Il 15 di nisan dovrebbe corrispondere, astronomicamente, sempre al primo plenilunio successivo all'equinozio di primavera; ma, poiché l'anno ebraico medio è di circa 6,5' più lungo rispetto all'anno tropico medio, nel corso dei secoli si sono accumulati alcuni giorni di ritardo.

Attualmente la Pasqua ebraica cade sempre tra il 26 marzo e il 25 aprile; questo intervallo di date, però, si sposta lentamente sempre più in avanti (1 giorno ogni 216 anni circa!). Inoltre, per la regola del calendario ebraico, secondo cui l'anno può iniziare solo di lunedì, martedì, giovedì o sabato (se la luna nuova cade in uno dei giorni vietati, il capodanno si sposta al giorno successivo), corrispondentemente la Pasqua può cadere solo di sabato, domenica, martedì o giovedì.

La Chiesa cristiana, sin dai primi tempi, aveva abbandonato questa strada, in favore della domenica successiva. Ciò perché, se la Pasqua giudaica (nella lingua israelitica פסח [Pesach], vuol dire "passare oltre", in ricordo del passare oltre dell'angelo sterminatore di Dio dell'ultima delle 10 piaghe d'Egitto al vedere le porte del popolo ebraico cosparse di sangue d'agnello nello sterminio dei primogeniti egiziani [uomini & animali], che porterà all'uscita (esodo) dall'Egitto del polopo eletto, condotto da Mosè verso la terra promessa coll'attraversamento del Mar Rosso e, quindi, alla fine della schiavitù; tanto che in inglese vi sono due differenti lemmi per indicare le due Pasque, rispettivamente ebraica & cristiana: Passover [propriamente: "passare oltre"] & Easter, situazione esattamente speculare a quella dei discendenti mosaici, che se per la propria usano il termine פסח [Pesach], per quella altrui utilizzano פסחא [Pascha], divenendo, a sua volta, un prestito di un prestito!), nel mondo cristiano non è altro che il giorno della morte di Gesù, essendo, per ormai diffusa dottrina, l'Ultima Cena non altro che il pasto dopo il tramonto del 14 di nisan (che in ebraico si chiama seder cioè "ordine", ovvero quel preciso ordine rituale con cui si svolge la serata), la Pasqua cristiana, perduto il suo significato giudaico originario, è venuta a connotarsi come il "passaggio" dalla morte alla vita di Gesù e ad una nuova vita per i cristiani, soprattutto per chi, convertitosi alla nuova fede, durante la Veglia Pasquale, riceve il battesimo (catecumeni).

Il motivo per cui si scelse la domenica successiva e non quella più vicina, al punto che, se il plenilunio cade di domenica, la data viene fissata giusto sette giorni dopo, è da ricercarsi nel fatto che Cristo risuscitò dopo la Pasqua israelitica, anche se a tale motivazione non è del tutto impensabile che vadano aggiunte pure ragioni polemiche contro l'ebraismo/giudaismo.

La scelta della prima domenica successiva al primo plenilunio di primavera non fu però, in un primo momento, accolta da tutta la Chiesa, se si rintraccia, già dal II sec. fino a poco oltre il primo Concililo di NICEA (l'attuale IZNIK [TR]) (325), una disputa teologica, detta "Controversia quartodecimana", tra la Chiesa dell'Asia minore, che riteneva che i cristiani dovessero proseguire nella tradizione degli Apostoli, citando anche la tradizione risalente all'apostolo & evangelista S. Giovanni, che vedeva la celebrazione dell'evento cristiano in concomitanza con quello ebraico (con inizio la sera del 14, da cui il nome, del mese di nisan), e le Chiese romana & alessandrina che erano ormai da tempo di tutt'altro avviso.

Fu proprio tale Concilio a stabilire definitivamente il criterio per la determinazione della data della Pasqua cristiana "nella data dei Romani & degli Alessandrini" e, per l'importanza scientifica riconosciuta alla città di ALESSANDRIA (ET), fu incaricata la Chiesa di tale città di determinare e comunicare ogni anno a tutte le Chiese, colla così detta "lettera festale", la data stabilita per tale solennità e, quindi, per tutte le altre feste mobili da essa dipendenti (probabilmente usando il calendario copto).

Attualmente solo alcune confessioni evangeliche, molto vicine ad una visione biblica di stampo veterotestamentario, preferiscono la strada quartodecimana.

Da tale regola ne consegue che le date limite della Pasqua cristiana sarebbero il 22 marzo & il 25 aprile, dato per ufficiale e immodificabile l'equinozio di primavera a GERUSALEMME il 21 marzo (!), come stabilito nel suddetto Concilio, dove si convenne di spostare di quattro giorni la data che allora era dedicata ufficialmente all’equinozio di primavera, il 25 marzo, anche se, per varie ragioni, la data astronomica esatta dell'equinozio varia da un anno all'altro e nel corso dei secoli (quest’anno, per esempio, è caduta il 20 marzo!)

Ma, a complicare le cose vi è che i fratelli separati d'Oriente difficilmente celebrano la festa più importante della cristianità il medesimo giorno dei cristiani fedeli a ROMA. Ciò deriva dal fatto che, se dal punto di vista civile ormai la quasi totalità dei popoli del mondo ha adottato il calendario gregoriano, dal punto di vista liturgico, i cristiani ortodossi sono ancora legati al vecchio calendario, quello giuliano, appunto, che a cagione del ritardo accumulato (che ora ha raggiunto i 13 giorni!), sfasa la data della celebrazione della solennità facendola cadere tra il 4 aprile e l'8 maggio del calendario gregoriano!

E' per questo che è in corso, da alcuni anni, un tentativo, da parte dei rappresentati delle confessioni cattolica, ortodossa & evangelica, di stabilire una data di Pasqua che sia la medesima per tutti: in modo da poter celebrare la festa tutti i cristiani nel medesimo giorno.

E’ infatti sintomatico delle divisioni che lacerano il corpo mistico di Cristo (la Chiesa) che proprio la solennità per eccellenza del Cristianesimo (più importante del Natale, poiché tutti gli uomini vissuti sono nati, ma nessuno, morto, è risorto per la propria divinità!) sia motivo di divisione. Ut omnes unum sint, fu detto dal Signore nella preghiera sacerdotale dell’Ultima Cena, e ciò fu ripetuto nel Discorso del Santo Padre Giovanni Paolo II Magno in occasione dell’ora di preghiera della Curia Romana per l’unità dei cristiani il giorno 23 del mese di gennaio dell’anno 1981.

E sicuramente questo problema potrebbe essere risolto se, anziché far ricorso ad algoritmi che partono da una data dell'equinozio stabilita a priori, e a volte peggiorata da un computo basato su un calendario errato, si procedesse invece nel calcolo, sulla base del momento esatto degli eventi astronomici (equinozi & pleniluni).

Col trascorrere dei secoli, il calendario giuliano, come è noto, mostrò i suoi difetti, sia in termini di retrogradazione dell'equinozio (precessione) (tanto da fare scrivere a Dante ALIGHIERI: “prima che gennaio tutto si sverni/per la centesma ch'è laggiù negletta”, Par. XXVII, 142-143), sia in termini di previsione del plenilunio.

La prima causa di errore è ben nota: la durata dell'anno non e' di 365,25 giorni, ma di 365,242199 (cifra che dovrebbe essere quella data da Simon NEWCOMB alla fine dell'Ottocento per l'anno 1900), che comporta un errore di un giorno ogni 128,188694 anni (a fronte del giorno ogni 3323 del il calendario gregoriano!)

La seconda lo è meno: la durata media della lunazione non è di 29,530851 giorni (ossia di 365,25X19/235), ma di 29,530588, il che comporta un errore di un giorno ogni 307,4 anni!

Per conseguenza, la riforma del calendario dovette occuparsi anche del metodo di computazione della data di celebrazione della Pasqua (computus paschalis).

Per risolvere questo problema, cioè trovare un metodo per calcolare la data di questa importante festa religiosa, si sono mobilitati nei secoli le migliori menti di importanti & conosciuti sia astronomi che matematici, e diverse sono le variabili da cui dipende questo calcolo: la lettera domenicale, il numero d’oro, l’epatta.

Si possono individuare, tra i più diffusi, quattro procedimenti di calcolo (algoritmi) per tale data: il primo è dovuto a Dionigi (o Dionisio) il Piccolo, e fonde il ciclo lunare di Metone (mediante la conoscenza del numero d’oro) con quello solare; il secondo è dovuto a Carl Friedrich GAUSS, riproposto e modificato da Giuseppe TAVERNINI; il terzo è dovuto a J. M. OUDIN, ed è stato riproposto e modificato da Claus TØNDERING nel suo sito Frequently asked questions about calendars (Domande frequentemente poste sui calendari), e sotto molti aspetti è il più comodo, vantaggioso e universale di tutti, soprattutto se si effettuano i calcoli mediante l’elaboratore; il quarto è dovuto a Luigi (o Alvise) GIGLIO (o LILIO) GHIRALDI (medico & astronomo calabrese della corte papale, artefice, insieme col matematico gesuita tedesco Christopher CLAVIUS, nato Christoph CLAU, col matematico, astronomo & cosmografo Ignazio DANTI, al secolo Pellegrino Rainaldi DANTI, & col proprio fratello Antonio, della riforma del calendario che, dal papa allora felicemente regnante, Gregorio XIII, al secolo Ugo B(U)ONCOMPAGNI, che fortemente la incentivò, fu chiamata gregoriana), e richiede la conoscenza dell'epatta.

In realtà, di metodi ne esistono di svariati, limitandoci a citarne altri quattro: il primo è dovuto a Vincenzo BRONZIN, che è stato descritto da Bruno CESTER sulla rivista L'astronomia; il secondo è dovuto a Samuel BUTCHER, descritto nell’Ecclesiastical astronomy, e descritto successivamente da Harold Spencer JONES nella General astronomy, e descritto ulteriormente da Leopoldo BENACCHIO sempre nell’Ecclesiastical astronomy; il terzo è dovuto a Roland W. MALLEN; il quarto è dovuto a CARTER.

Esistono alcuni metodi empirici provenienti dalla saggezza popolare che risultano essere poco precisi e che ormai hanno solo una rilevanza puramente culturale & demologica; uno è immortalato in alcuni versi latini: “Post martis, nonas ubi sit nova luna require tertia lux domini proxima pascha dabit” (ovvero: "Dopo il sette di marzo la luna nuova cercate, contate tre domeniche e la Pasqua troverete"); l’altro è l’adagio di un vecchio motto: “Non c’è Sabato Santo al mondo, che il cerchio della luna non sia tondo”.

Poiché la ricorrenza della Pasqua deve ricadere all’interno di un periodo che va dal 22 marzo al 25 aprile, a seconda che essa avvenga nei primi giorni possibili, in quelli mediani o negli ultimi, da ciò derivano le definizioni (contrariamente alle accezioni comunemente date ai termini alto & basso, che rispettivamente indicano un evento caduto presto o tardi) di Pasqua bassa (dal 22 marzo al 2 aprile), Pasqua media (dal 3 aprile al 13 aprile) e Pasqua alta (dal 14 aprile al 25 aprile).

Riguardo all'Ultima Cena, infine, c'è da aggiungere che non tutti sono d'accordo che fosse la celebrazione della Pasqua giudaica. Se infatti i Vangeli sinottici parlano di una sala preparata per poter mangiare la Pasqua, il quarto Vangelo riporta che al mattino del venerdì i Giudei non vollero entrare nel pretorio di Ponzio Pilato per non contaminarsi e poter mangiare la Pasqua, denotando, quindi, che essa non era ancora stata festeggiata; lo stesso S. Giovanni, inoltre, parla del giorno successivo come di un giorno solenne, senza però dire che fosse Pasqua.

Ancora più arduo è cercare di identificare la data precisa dell'evento che le Chiese cristiane, sia cattoliche, che ortodosse, che evangeliche, ogni anno celebrano: evento che per gli uomini di fede è una speranza e che per tutti è il più grande mistero della Storia!

Cogliamo l’occasione per porgere i nostri auguri di una felice Pasqua (A fraylekhn Pesah) agli Ebrei (nostri fratelli maggiori in Abramo, santo, patriarca & padre di tutti i credenti) che la celebrano oggi!

Vorremmo concludere con un omaggio a (quasi) tutti i popoli della Terra, elencando, nella loro lingua la parola Pasqua (cercando, lì dove possibile, la pronuncia, il significato & l'origine ), e rivolgendo, sempre nella loro lingua l'augurio per tale festa!

Nella maggior parte delle lingue, nei paesi con un patrimonio cristiano, il nome di Pasqua deriva da פסח [Pesach]:

Africano: Paasfees
Albanese: Pashkët
Amarico: [Fasika]
Arabo: عيد الفصح [Aīd ul-Figh]
Azero Pasxa Fish (pronunciato fis`h)
Berbero: Tafaska (oggi è il nome dell'islamica "Festa del sacrificio")
Catalano: Pasqua
Danese: Påske
Esperanto: Pasko
Faroese: Páskir (plurale)
Finlandese: Pääsiäinen
Francese: Pâques
Ebraico: פסחא [Pascha]
Gallese: Pasg
Giapponese: Seidai Pasuha (Santa & Gran Pasqua), utilizzato dai membri orientali ortodossi Greco: Πάσχα [Paskha]
Irlandese: Cáisc
Islandese: Pasen/Paasfeest
Italiano: Pasqua
Latino: Pascha/Festa Paschalia
Malayalam: പെശഹ [Pæsa(c)ha]
Ndebele settentrionale : Pasika
Norvegese: Påske
Persiano: [Pas `h]
Polacco: Pascha
Portoghese: Páscoa
Rumeno: Paşte
Russo: Пасха [Paskha]
Scozzese: Casca
Spagnolo: Pascua
Svedese: Påsk
Tagalog (filippino): Pasko ng Muling Pagkabuhay (Pasqua di Risurrezione)
Tedesco del Basso Reno: Paisken
Turco: Paskalya
Ucraino: Паска [Paska]

Sulla base di "grande giorno" o "Grande Notte". Questo termine è utilizzato nella maggior parte delle lingue slave:

Bielorusso: Вялікдзень [Vjalikdzěn']
Bulgaro: Великден [Vělikděn']
Ceco: Velikonoce
Lettone: Lieldienas (plurale)
Lituano Velykos (plurale)
Macedone: Велигден [Veligden]
Polacco: Wielkanoc
Slovacco: Veľká Noc
Sloveno: Velika no
Ucraino: Вялікдзень [Vjalikdzěn']/Великдень [Vělykděn]

Sulla base di "Resurrezione":

Armeno: Սուրբ Հարություն [Sourb Haroutiwn] (Santa Resurrezione)
Bosniaco: Uskrs/Vaskrs (Resurrezione)
Bulgaro: Възкресение Христово [Vazkresenie Hristovo] (Resurrezione di Cristo)
Cinese: Fùhuó Jié (Festa della Resurrezione)
Croato: Uskrs (Resurrezione)
Coreano: Buhwalchol (Festa della Resurrezione)
Georgiano: აღდგომა [Aĝdgoma] (Resurrezione)
Giapponese: Fukkatsusai (Festa della Resurrezione)
Lakota: Woekicetuanpetu (Giorno della Resurrezione)
Macedone: Воскрес [Voskres] (Resurrezione)
Serbo: Ускрс [Uskrs]/Васкрс [Vaskrs] (Resurrezione)
Vietnamita: Lễ Phục Sinh (Festa della Resurrezione)

Su altre basi:

Armeno: Զատիկ (Zatik/Zadik) (Separazione)
Estone: Lihavõtted ("Prendere la carne")/Ülestõusmispühad
Giapponese: Iisutaa (trasposizione in giapponese katakana di Easter)
Inglese: Easter
Maltese: L-Għid il-Kbir (La Grande Festa")
Ossetico: куадзæн, da комуадз æ н (Fine del Digiuno)
Persiano: عيد پاك (Festa casta)
Tedesco: Ostern
Tongano: Pekia (Morte [di un Signore])
Ungherese: Húsvét (Prendere/Acquistare la carne)

Auguri!

Africano: Geseënde Paafees!
Albanese: Gëzuar Pashkët!
Arabo: !فِصْحُ سعيدُ
Basco: Ondo izan Bazko garaian!
Bretone: Pask Seder!
Bulgaro: Честит Великден!
Cantonese: 閣活節! [Feukweutjit faaileok!]
Catalano: Bona Pasqua!
Ceco: Veselé Velikonoce!
Coreano: 행복한 부활절이 되시길!
Cornico: Pask Lowen!
Croato: Sretan Uskrs!
Danese: God Påske!
Ebraico: !פסח כשר ושמח
Esperanto: Feliĉan Paskon!
Estone: Häid lihavõttepühi!
Fiammingo: Zalig Pasen!
Finlandese: Hyvää pääsiäistä!
Francese: Joyeuses Pâques!
Friulano: Buine Pasche!/Bune Pasche!
Inglese: Happy Easter!
Irlandese: Cáisc shona dhuit!
Mannese: Caisht sonney dhyt!
Slovacco: Radostné veľkonočné sviatky!
Spagnolo: Feliz Pascua
Galiziano: Boas Pascuas!
Gallese: Pasg Hapus!
Giapponese: イースターおめでとう!
Giudeo-spagnolo: !פיליז פסח
Greco antico: Καλόν Πάσχα
Greco moderno: Καλό Πάσχα!
Islandese: Gledilega paska!
Indonesiano: Selamat Paskah!
Latino: Prospera Pascha sit!
Lettone: Priecīgas Lieldienas!
Lituano: Su Šventom Velykom!
Maltese: L-Għid it-tajjeb!
Mandarino: 復活節快樂! [Fùhuójié kùailè!]
Moldavo: Паште феричит!
Montenegrino: Srećan Yskrs!
Norvegese Bokmål: God påske!
Olandese: Zalig Pasen!/Vrolijk Pasen!
Osseto: Куадзæны хорзæх уæ уæд! (pl.) Куадзæны хорзæх дæ уæд! (sing.)
Persiano: !عيد پاک مبارکù
Polacco: Wesołych Świąt Wielkanocnych!
Punjabi: ਈਸਟਰ ਖੁਸ਼ਿਯਾੰਵਾਲਾ ਹੋਵੇ॥
Romeno: Paşte fericit!
Russo: С праздником Пасхи!
Scozzese: A' Chàisg sona!
Serbo: Срећан Ускрс!
Slovacco: Milostiplné prežitie!/Veľkonočných sviatkov!
Sloveno: Vesele velikonočne praznike!
Swahili: Heri kwa sikukuu ya Pasaka!
Svedese: Glad Påsk!
Tagicco: Maligayang pasko ng pagkabuhay!
Tedesco: Frohe Ostern!
Tailandese: สุขสันต์วันอีสเตอร์
Turco: Paskalya bayramınız kutlu olsun!
Ucraino: З Великодніми святами!
Ungherese: Kellemes Húsvéti Ünnepeket!
Volapük: Lesustanazäli yofik!
Yoruba: Eku odun ajinde!
Yiddish: !אַ פֿרײַלעכן פּסח

Siti con programmi per calcolare la Pasqua:

[dal 325 al 2500] cristiana cattolica (& cristiana evangelica); cristiana ortodossa (con data secondo il calendario giuliano & quello gregoriano); ebraica; + indicazione del ciclo solare, dell'indizione romana, del numero d'oro, della lettera domenicale del calcolo giuliano & di quello gregoriano, dell'epatta del calcolo giuliano & di quello gregoriano)

http://www.themeter.net/pasqua.htm

[dal 326 al 4099] cristiana cattolica (& cristiana evangelica); cristiana ortodossa (con data secondo il calendario gregoriano):

http://digilander.libero.it/acqua67/calcolo%20della%20data%20di%20pasqua.htm

Per approfondimenti:

http://it.wikipedia.org/wiki/Pasqua

http://it.wikipedia.org/wiki/Calendario_ebraico http://it.wikipedia.org/wiki/Equinozio

http://it.wikipedia.org/wiki/Pesach

http://it.wikipedia.org/wiki/Esodo_%28evento_storico%29

http://it.wikipedia.org/wiki/Ges%C3%B9

http://it.wikipedia.org/wiki/Ultima_Cena

http://it.wikipedia.org/wiki/Veglia_Pasquale

http://it.wikipedia.org/wiki/Catecumeno

http://it.wikipedia.org/wiki/Plenilunio

http://it.wikipedia.org/wiki/Concilio_di_Nicea_I

http://it.wikipedia.org/wiki/Chiesa_copta_ortodossa#Il_calendario_copto

http://it.wikipedia.org/wiki/Apostolo

http://it.wikipedia.org/wiki/Giovanni_apostolo_ed_evangelista

http://it.wikipedia.org/wiki/Calcolo_della_Pasqua

http://it.wikipedia.org/wiki/Calendario_giuliano

http://it.wikipedia.org/wiki/Calendario_gregoriano

http://it.wikipedia.org/wiki/Solennit%C3%A0

http://it.wikipedia.org/wiki/Papa_Giovanni_Paolo_II

http://it.wikipedia.org/wiki/Curia_Romana

http://it.wikipedia.org/wiki/Algoritmo

http://it.wikipedia.org/wiki/Dante_Alighieri

http://it.wikipedia.org/wiki/Simon_Newcomb

http://it.wikipedia.org/wiki/Numero_aureo_%28calendario%29

http://it.wikipedia.org/wiki/Epatta

http://it.wikipedia.org/wiki/Dionigi_il_Piccolo

http://it.wikipedia.org/wiki/Ciclo_metonico

http://it.wikipedia.org/wiki/Carl_Friedrich_Gauss

http://it.wikipedia.org/wiki/Luigi_Lilio

http://it.wikipedia.org/wiki/Christopher_Clavius

http://it.wikipedia.org/wiki/Ignazio_Danti

http://it.wikipedia.org/wiki/Papa_Gregorio_XIII

http://it.wikipedia.org/wiki/Vangeli_sinottici

http://it.wikipedia.org/wiki/Ponzio_Pilato

http://it.wikipedia.org/wiki/Abramo_(patriarca )

Buon Natale!

2008-04-17T18:49:00.184+02:00

E' ormai da chiunque risaputo che la data precisa del Natale sembra non coincidere affatto, né per giorno, né per mese, né per anno, con quella che siamo soliti celebrare, e cioè quel 25 dicembre dell'anno 753 dalla fondazione di ROMA, anno che il monaco Dionigi (o Dionisio) il Piccolo aveva posto come quello iniziale dell'era volgare.

Se già sull'anno vi sono problemi difficilmente sormontabili, per il mese e a ddirittura per il giorno l'impresa da ardua diventa pressochhé impossibile.

Molti studiosi hanno tentato di dare una risposta definitiva ad una delle domande più care alla storiografia di tutti i tempi: quando è nato veramente Gesù?

Tutti sanno che la festa attuale si sovrappose, per sostituirla del tutto (come tante altre feste cristiane!) ad una festa romana precedente, di stampo pagano: il dies natalis Solis Invicti; e chi, se non il Cristo, il Novello Sole di Giustizia, poteva essere celebrato in questo giorno, che vedeva già la nascita di un Sole Invitto, che altri non era, nel mondo romano, se non quel dio indo-persiano, di nome Mitra e appellato il Salvatore che, nato da vergine, aveva avuto 12 discepoli, era morto a 33 anni ed era risorto dopo tre giorni per donare, coi culti misterici con cui era adorato, la speranza di una vita nuova ai suoi seguaci? Questo culto, infatti, (mitraismo) fu il più concorrenziale al cristianesimo, arrivando a fondervisi sincreticamente.

Per altro questa data (o comunque questo periodo dell’anno, ovvero quello del solstizio d'inverno, quado il sole, cioè, sembra riprendere il vigore che aveva gradatamente perso) è associata in modo sorprendente (ma poi non tanto, se si pensa che molti dei sono identificati, in tutte le religioni, al sole, che non vinto da niente, neanche dalla morte, è fonte di speranza di vita!) alla nascita di svariate divinità, e non solo in contesti geografici che avevano contiguità & continuità col mondo giudaico.

Giusto mo' di esempio si citi il dio accadico-sumerico Sama/Utu; il dio posteriore babilonese (anch'egli accadico-sumero) Dumuzi/Tammuzi; il dio siriano Adone (per il quale William WILLIAMSON [pseudonimo di W. SCOTT-ELLIOT], nella Legge suprema: Studio sulle origini delle religioni e sulla loro unità fondamentale, scrive: "... alcuni dei primi Padri della Chiesa Cristiana asseriscono che la grotta di BETLEMME, in cui si celebravano i misteri di Adone, fosse quella in cui era nato Gesù"); il dio egizio Oro (rappresentato in braccio alla madre, la dea Isi[de]); il dio egizio Osiri(de) (padre del precedente, e anch'egli morto & risorto); il dio greco-romano Dioniso/Bacco; il dio norreno Freyr (che vuol dire Signore!); il dio maya Bacab (che si riteneva messo al mondo da una vergine di nome Chiribirias); il dio maya Kukulkán; il dio quiché Gukumatz (identificato col precedente); il dio azteco Quetzalcoatl (anch'egli, a sua volta, identificato coi precedenti); il dio azteco (Huitzil)opochtli; il dio inca (Con Tiqui) Viracocha (anch'egli appellato tra l'altro Signore, e per il quale c'è da precisare che la festa della sua nascita era celebrata sempre in occasione del solstizio d'inverno, ma che essendo nell'emisfero australe, e non, come per le popolazioni relate alle divinità precedenti, in quello boreale, ciò avveniva il 24 giugno!).

Per altro anche la data della morte del Cristo (e quindi della sua resurrezione!) sono state sottoposte ad un'attenta analisi da parte degli studiosi: di ciò ci riserviamo di farne oggetto di nostro interessamento in altra occasione.

In seguito ad un accurato studio effettuato sui Sacri testi e comparato coll'osservazione di eventi astronomici pregressi (comete, supernovae, congiunzioni astrali, &c.), associabili al fenomeno astronomico noto come Stella di BETLEMME (e impropriamente definito Stella Cometa), grazie all'ausilio di strumentazioni informatiche, uno studioso, l'astrofisico Michael R. MOLNAR, dopo innumerevoli ipotesi precedentemente formulate da svariati & variegati studiosi, tutte interessanti ed egualmente suggestive quanto valide, sembra che sia addivenuto alla conclusione che la data più probabile dell'evento che avrebbe trasformato la Storia, al punto da identificarne un prima e in un dopo, sarebbe il giorno 17 del mese di aprile dell'anno 6 avanti Cristo!

Come egli stesso nel suo libro La Stella di BETLEMME: L'eredità dei Magi riporta, tutto è iniziato, nel più puro stile "'Indiana' JONES", da una moneta romana di ANTIOCHIA, in cui è mostrato l'ariete Ram, simbolo del popolo ebraico e simbolo della costellazione omonima, e dove sono indicati dei fenomeni celesti compatibili col racconto neotestamentario dell'evangelista & apostolo S. Matteo.

L'ulteriore conferma alla sua ipotesi la ebbe nell'apprendere che le condizioni astronomiche di quel giorno erano state ritenute, da Giulio Firmico MATERNO, un retore & astrologo romano, annuncianti la nascita, sotto il segno degli Israeliti, di un essere immortale, divino & onnipotente.

Ecco perché oggi ci pregiamo di rivolgervi il nostro augurio, consci, come siamo, di commemorarlo da ormai 2014 anni!

In chiusura: la Natività di Giotto di BONDONE, prototipo dell'ipotesi cometaria.

Per approfondimenti:

http://it.wikipedia.org/wiki/Natale

http://it.wikipedia.org/wiki/Data_di_nascita_di_Ges%C3%B9

http://it.wikipedia.org/wiki/Dionigi_il_piccolo

http://it.wikipedia.org/wiki/Ges%C3%B9

http://it.wikipedia.org/wiki/Sol_Invictus

http://it.wikipedia.org/wiki/Mitra

http://it.wikipedia.org/wiki/Solstizio

http://it.wikipedia.org/wiki/%C5%A0ama%C5%A1

http://it.wikipedia.org/wiki/Tammuz_%28divinit%C3%A0_babilonese%29

http://it.wikipedia.org/wiki/Adon_%28mitologia%29

http://it.wikipedia.org/wiki/Horo

http://it.wikipedia.org/wiki/Iside

http://it.wikipedia.org/wiki/Osiride

http://it.wikipedia.org/wiki/Dioniso

http://it.wikipedia.org/wiki/Bacco

http://it.wikipedia.org/wiki/Freyr

http://it.wikipedia.org/wiki/Quetzalcoatl

http://it.wikipedia.org/wiki/Viracocha

http://it.wikipedia.org/wiki/Stella_di_Betlemme

http://it.wikipedia.org/wiki/Indiana_Jones

http://it.wikipedia.org/wiki/Ariete_%28costellazione%29

http://it.wikipedia.org/wiki/Matteo_apostolo_ed_evangelista

http://it.wikipedia.org/wiki/Firmico_Materno

Dell'amicizia

2008-04-12T00:50:00.051+02:00

A prescindere che anche l'inimicizia ha i suoi valori (molti nemici, molto onore!), è indubbio che l'amicizia nel corso della Storia e in tutte le culture ha riscosso sempre una particolare attenzione.

Ciò non solo lo è da parte delle persone semplici, che vivono essa come il naturale sbocco della socializzazione, caratteristica che ci contraddistingue dagli altri animali (l'uomo è un animale sociale, affemava Aristotele), ma, oltre ai poeti, agli scrittori, ai drammaturghi, agli sceneggiatori, ai musicisti e a quant'altri lavorano colla parola, libera o in versi, declamata o cantata, che del trinomio cuore, dolore, amore (termini che a buon diritto entrano anche in questa tematica) hanno fatto la base delle loro opere, ciò lo è anche da parte dei filosofi, che si sa, per costituzione, non si intendono di cose amene, ed esplicativa a riguardo è l'opera più celebre sull'argomento, il Lelio sull'amicizia di Marco Tullio CICERONE.

L'amicizia, nel tempo e nei luoghi, si è configurata in molteplici aspetti, tanto da essere connotata da elementi differenti, dipendenti anche dal contesto in cui essa allignava. Alcuni di questi non sempre sono condivisibili in culture distanti (nel tempo come nello spazio): per ciò basta ricordare il rapporto amicale tipico della Grecia classica, espresso egregiamente da Aristocle, più famoso come Platone, nel suo Simposio, con caratteristiche apertamente sessuali: certamente non proponibili in una dinamica prettamente "amichevole" nella nostra società (occidentale & contemporanea).

Per gli antichi Romani si identificava col senso di sodalitas, ovvero quella "solidarietà" che contraddistingue gli appartenenti a un gruppo umano accomunato da un medesimo scopo. Tipico, in tal senso, era il rapporto che contraddistingueva i legionari romani, traducibile col senso di "cameratismo" (ovvero di sentimento verso il "camerata" con cui si divide il luogo deputato al sonno e verso cui si deve avere fiducia nel turno di guardia sua e attenzione nel turno di guardia propria) che contraddistingue chi, ancora oggi, divide "pane & morte".

D'altronde il pane è uno degli elementi fondamentali dell'amicizia: condividere il pane, prototipo del cibo, è un po' come condividere la vita, e cosa sono i "compagni" se non degli amici con cui si con-divide la mensa (cum+panis); e ci fu qualcuno che intorno ad una Mensa invitò i Suoi Compagni a volersi bene e istituì un memoriale con cui tutti i suoi seguaci, ricordandosi di quella Mensa, si sentissero amici. Di più: fratelli.

Se nei rapporti umani dovrebbe prevalere l'em-patia (ovvero il "percepire dentro" l'altro, il mettersi nei panni dell'altro), nell'amicizia deve prevale la sim-patia (ovvero il "percepire con" l'altro, cioè il percepire insieme, il provare le medesime emozioni). Ecco perché spesso il tradimento dell'amico è vissuto più fortemente del tradimento della persona amata. In alcune lingue (come l'inglese e il tedesco), addirittura non vi è un corrispettivo della frase italiana "ti voglio bene" (frase certamente adatta a due amici) che viene comunque tradotta come "ti amo" (che a sua volta è molto forte in italiano, avendo acqusito, nella nostra lingua, una connotazione di stampo sessuale e quindi poco adatta al contesto).

Dagli amici ci si aspetta di essere compresi, capiti, quasi in modo intuitivo, al punto tale da poter affermare che i veri amici sono come gli uccelli: si incontrano al volo.

Ecco perché chi trova un amico trova un tesoro. Da cui: chi perde un amico perde un tesoro. E quindi: chi ritrova un amico ritrova un tesoro!

Dedicato a tutti gli amici che per incontrarsi in cielo spesso si scontrano sulla terra!

Nel corpo dell'articolo: tre imterpretazioni artistiche pittoriche dell'amicizia, nell'ordine, rispettivamente di: Pablo PICASSO, Egon SCHIELE & Keith HARING.

Per approfondimenti:

http://it.wikipedia.org/wiki/Amicizia

http://it.wikipedia.org/wiki/Aristotele

http://it.wikipedia.org/wiki/Cicerone

http://it.wikipedia.org/wiki/Platone

http://it.wikipedia.org/wiki/Pablo_Picasso

http://it.wikipedia.org/wiki/Egon_Schiele

http://it.wikipedia.org/wiki/Keith_Haring

S. Isidoro di SIVIGLIA vescovo, Padre & Dottore "egregio" della Chiesa

2008-04-04T01:22:00.048+02:00

La memoria odierna è dedicata a un santo spagnolo antichissimo, non molto venerato dalle nostre parti e non molto conosciuto da i non addetti ai lavori, il quale nel 2000 balzò agli onori della cronaca perché fu designato quale patrono della Rete dal Papa Giovanni Paolo II Magno.

Tale scelta fu indirizzata dal fatto che egli fu appassionato sostenitore della divulgazione delle informazioni (lo scopo precipuo della Rete!), in quanto autore di ben 30 opere sugli argomenti più disparati (la cui lista è riportata in calce) e, anche, dal fatto che l'opera sua più famosa e corposa (ben 20 libri!) Etymologiae sive Origines, la prima enciclopedia al mondo, può essere vista come progenitrice delle moderne basi di dati.

La preghiera suggerita al navigatore per Rete contextum è la seguente:

Affinché con la Sua intercessione,

possiamo dirigere le nostre mani ed i nostri occhi

solo verso ciò che fa piacere a Dio

e trattare con carità e pazienza tutti coloro che incontreremo in Rete.

Per Cristo nostro Signore.

Amen.

Di seguito: il corpo sostanzioso delle sue opere.

OPERA

	Opus	Quod manet	Notæ
De disciplinis
	De natura rerum ad Sisebutum regem liber	(superest)	---
	Differentiæ	(superest)	---
	Differentiarum appendix	(superest)	---
	Originum libri XX	(superest)	I 20 libri dell'opera, che fu conclusa ed edita da Braulio di SARAGOZZA, sono divisi per argomento: Libri I-III: arti del trivio e del quadrivio; Libro IV: medicina; Libri V-VIII: giurisprudenza & vita religiosa; Libro IX: etnologia (lingue, regni, eserciti, città); Libro X: spiegazione di alcune parole difficili; Libro XI: antropologia; Libro XII: zoologia; Libro XIII: cosmologia; Libro XIV: geografia; Libro XV: pietre & metalli; Libro XVI: architettura; Libro XVII: agricoltura; Libro XVIII: guerra; Libro XIX: navigazione; Libro XX: economia domestica.
Epistulæ
	Epistulæ	(superest)	---
Explanatoria
	Allegoriæ quædam Sacræ Scripturæ	(superest)	---
	In libros Veteris ac Novi Testamenti proœmia	(superest)	---
	In librum quartum Regum	(superest)	---
	Liber Numerorum qui in sanctis scripturis occurrunt	(superest)	---
	Quæstiones in Deuteronomium	(superest)	---
	Quæstiones in Esdram	(superest)	---
	Quæstiones in Exodum	(superest)	---
	Quæstiones in Genesin	(superest)	---
	Quæstiones in Iosue	(superest)	---
	Quæstiones in Leviticum	(superest)	---
	Quæstiones in librum Iudicum	(superest)	---
	Quæstiones in librum Maccabeorum	(superest)	---
	Quæstiones in Numeros	(superest)	---
Historica
	Chronica maiora	(superest)	---
	De viris illustribus	(superest)	---
	Dedicatio historiarum ad Sisenandum	(superest)	---
	Historia de regibus Gothorum Vandalorum et Suevorum	(superest)	---
Moralia
	De ecclesiasticis officiis libri II	(superest)	---
	De fide catholica contra Iudæos	(superest)	---
	De ortu et obitu patrum	(superest)	---
	Sententiarum libri III	(superest)	---
	Synonymorum libri II	(superest)	---
Varia
	Regula monachorum	(superest)	---
Subditiva
	De ordine creaturarum	(superest)	---
	De Veteri et Novo Testamento quæstiones	(superest)	---

Per approfondimenti:

http://it.wikipedia.org/wiki/Internet

http://it.wikipedia.org/wiki/Internet http://it.wikipedia.org/wiki/Papa_Giovanni_Paolo_II

1973-2008: 35 anni di telefonia mobile cellulare

2008-04-03T17:55:00.063+02:00

35 anni fa, come oggi, avveniva la prima chiamata effettuata con apparecchi portatili denominati (telefoni) cellulari o più semplicemente telefonini, anche se solo nel 1983 saranno prodotti i primi modelli commerciabili, al costo non certo economico di $ 3500 (attuali $ 7000!).

A compiere la prima telefonata mobile non veicolare, da un marciapiede del centro di MANHATTAN, a NUOVA YORK USA, fu Martin COOPER, capo della ricerca della Motorola e attualmente presidente, amministratore delegato e co-fondatore nel 1992 della ArrayComm, che contattando Joel ENGEL, suo omologo dei BELL Laboratories (più conosciuti come BELL Labs, da dove nel 1947 uscì probabilmente la loro invenzione più importante: il transistore), gli comunicava di essere riuscito nell'intento, seppur attaccato ad 1 kg di plastica e fili vari, prototipo del modello che in seguito sarà commercializzato col nome di DynaTac 8000X.

Successivamente, per tale invenzione, dichiarò di essersi ispirato al capitano James Tiberius KIRK della saga di Star Trek che colloquiava grazie al suo comunicatore.

In un'intervista rilasciata alla BBC, Marty, come affettuosamente si fa chiamare, confessò che non avrebbe immaginato che un giorno il telefono cellulare sarebbe potuto essere così piccolo al punto che si sarebbe potuto appendere al proprio orecchio o che addirittura lo avrebbero potuto incorporare sottopelle.

Ha inoltre sostenuto cheil mondo senza-fili è la libertà, che ha permesso di rendere la vita delle persone più confortevole e di promuovere la produttività, svincolando il numero di telefono da un luogo, fosse esso la casa o l'ufficio, per associarlo esclusivamente ad un solo individuo.

Inoltre, il fatto di aver dato questo "piccolo" contributo per migliorare la vita delle persone, lo fa sentire molto bene, al punto tale da fargli affermare di essere ricco al di là di ogni immaginazione in soddisfazione e in felicità e nella realizzazione di sé.

Chissà se ogni volta che digiteremo la tastiera del nostro apparecchio portatile, ci ricorderemo delle sue parole!

Per approfondimenti:

http://it.wikipedia.org/wiki/Telefono_cellulare http://it.wikipedia.org/wiki/Motorola http://it.wikipedia.org/wiki/Bell_Laboratories http://it.wikipedia.org/wiki/Star_Trek

http://it.wikipedia.org/wiki/British_Broadcasting_Corporation

Pesce d'aprile

2008-04-01T00:52:00.009+02:00

Si avvertono tutti i "dittionauti" che la giornata odierna è dedicata ai pesci d'aprile.

Si invita pertanto a prestare molta attenzione per non cadere nella rete dei trabocchetti più o meno simpatici che sarà tesa all'uopo nel mondo reale come in quello virtuale (la Rete per eccellenza!)

Non fate i pesci. Non abboccate!

Buon Pesce d'aprile a tutti!

Per approfondimenti:

http://it.wikipedia.org/wiki/Pesce_d%27aprile

...Dio è risorto!

2008-03-23T22:27:00.024+01:00

... ... ...

Ma penso...

che questa mia/tua generazione è preparata

a un mondo nuovo e a una speranza appena nata,

ad un futuro che ha già in mano,

a una rivolta senza armi,

perché noi tutti ormai sappiamo

che se Dio muore è per tre giorni e poi risorge,

in ciò che noi crediamo Dio è risorto,

in ciò che noi vogliamo Dio è risorto,

nel mondo che faremo... Dio è risorto...

Dio è risorto,

in ciò che noi crediamo Dio è risorto,

in ciò che noi vogliamo Dio è risorto,

nel mondo che faremo... Dio è risorto...

Dio è risorto...

Francesco GUCCINI

Per visionare i video della canzone:

http://it.youtube.com/watch?v=Za42hyaQH8A

http://it.youtube.com/watch?v=r4CO5PPP-tk

http://it.youtube.com/watch?v=q5bQ37Ld6vc&feature=related

http://it.youtube.com/watch?v=P40R9lqnuO0

Per approfondimenti:

http://it.wikipedia.org/wiki/Dio_%C3%A8_morto_%28canzone%29

Dio è morto...

2008-03-21T21:05:00.024+01:00

Ho visto...

la gente della mia età andare via

lungo le strade che non portano mai a niente,

cercare il sogno che conduce alla pazzia

nella ricerca di qualcosa che non trovano

nel mondo che hanno già, dentro alle notti che dal vino son bagnate,

dentro alle stanze da pastiglie trasformate,

lungo alle nuvole di fumo di un mondo fatto di città,

essere contro ad ingoiare la nostra stanca civiltà

è un Dio che è morto,

ai bordi delle strade Dio è morto,

nelle auto prese a rate Dio è morto,

nei miti dell'estate Dio è morto...

Mi han detto...

che questa mia generazione ormai non crede

in ciò che spesso han mascherato con la fede,

nei miti eterni della patria e dell'eroe

perché è venuto ormai il momento di negare

tutto ciò che è falsità, le fedi fatte di abitudine e paura,

una politica che è solo far carriera,

il perbenismo interessato, la dignità fatta di vuoto,

l'ipocrisia di chi sta sempre colla ragione e mai col torto

è un Dio che è morto,

nei campi/in tutti di sterminio Dio è morto,

coi miti della razza Dio è morto,

con gli odi di partito... Dio è morto...

... ... ...

S. Giuseppe castissimo sposo di Maria & padre putativo di Gesù

2008-03-19T21:38:00.063+01:00

ATTENZIONE!

Nel giorno tradizionalmente dedicato al santo in questione veniamo a conoscenza che la Chiesa Universale quest'anno (come in tutti quelli in cui ricorre la medesima condizione!), ha spostato la solennità, anticipandola al sabato precedente, ovvero al 15 u.s., poiché coincidente con un giorno della Settimana Santa.

Il santo del giorno (ma l’intero mese gli è dedicato!) è considerato ufficialmente dalla Chiesa Cattolica superiore a tutti i Santi e secondo solo alla Madonna, tanto da essere considerato patrono della Chiesa Universale, ed è nella devozione popolare investito di innumerevoli patronati.

Egli, infatti, è considerato il protettore: dei padri di famiglia (che nell'accezione comune romana di pater familias accomunava le caratteristiche di rigore mitigato dall'affetto, rendendolo l'esempio, il modello, lo specchio non solo del padre propriamente detto, ma anche dello sposo devoto e, per la Chiesa, l'esempio dell'uomo ideale che sa obbedire al volere divino assumendosi responsabilità verso il prossimo rinunciando anche a propri diritti, per cui il giorno odierno è considerato la ricorrenza della Festa del papà!), delle famiglie (per cui viene celebrato insieme colla Madonna e con Gesù nella festività della Sacra Famiglia la domenica tra il 26 dicembre e l'1 gennaio, ovvero il 30 dicembre qualora in tale periodo non vi ricorra la domenica), delle ragazze da marito, dei friggitori (e si vedrà in seguito il perché!), dei carpentieri, degli ebanisti, dei falegnami (che da sempre sono i principali promotori della sua festa!), degli artigiani e degli operai in genere (per cui viene festeggiato come artigiano [o lavoratore] l'1 maggio, giornata quasi universalmente riconosciuta per la celebrazione della Festa dei lavoratori, comunemente detta Festa del lavoro), dei poveri, dei senzatetto, dei pionieri, dei migranti, dei moribondi (per i quali è invocato per l'ottenimento di una buona morte!), ed è anche invocato contro le tentazioni carnali e contro l’usura.

La festa a lui dedicata è associata ad alcune tradizioni, che se pur varianti di luogo in luogo, denotano comunque un denominatore comune, di provenienza popolare, a volte leggendaria quando non addirittura pagana.

Di provenienza popolare è l'usanza ormai preterita di alcuni paesi della Sicilia (ma anche di altre regioni d'Italia), di invitare i poveri al pranzo del giorno, la cui mensa era benedetta da un sacerdote e servita dal padrone di casa. In alcuni luoghi, addirittura, il banchetto veniva allestito in chiesa e, mentre due sacerdoti servivano i poveri, un terzo predicava per nove volte, tante quante erano le pietanze che venivano servite.

Ciò a ricordo del rifiuto oppostogli quando, marito premuroso di una giovane donna gravida pronta al parto, chiese invano riparo per sé e per la moglie, mentre fuggitivi e perseguitati erano erranti in una regione forestiera. Atto altamente proditorio, che viola due sacri sentimenti dettati dallo ius gentium: l'ospitalità & l'amore familiare.

Leggendaria è l'origine di produrre e consumare in suo onore, soprattutto nell'Italia centromeridionale, dolci (soprattutto fritti [frittelle]) più o meno ripieni o guarniti di crema pasticcera e amarene (ma anche di ricotta), di varia foggia, fattura & nome (zeppole, bignè, frittelle di riso, frittelle all'uvetta, "sfinci").

Ciò in commemorazione, forse, del fatto che San Giuseppe, oltre che il falegname, dopo la fuga in Egitto, avrebbe anche fatto il venditore di frittelle, meritandosi così, almeno da parte del popolo romano, l’affettuoso nomignolo di S. Giuseppe frittellaio.

Infine pagano è il terreno in cui affondano le radici dell'usanza di effettuare in tale ricorrenza dei falò, in varie parti d'Italia, al nord come al sud, uguali nella forma, nella sostanza e, a volte anche nel nome (focarine, di S. Giuseppe, appunto!). In quest'occasione, infatti, si bruciano i residui del raccolto nei campi e a tale scopo vengono accumulate grandi quantità di fascine in modo da creare enormi cataste di legna che vengono accese ai margini delle strade mentre sono serviti e offerti agli amici e ai viandanti piatti tipici, come, in Calabria, le "lagane" (specie di tagliatelle di origine greca) coi ceci, assieme ad altre leccornie tipiche della cultura contadina, il tutto accompagnato, oltre che dall'immancabile vino, dalla musica dei musicanti e dalle grida festose dei bimbi. Quando il fuoco sta per estinguersi, alcuni lo scavalcano con grandi salti, mentre le vecchiette, filando, intonano inni al santo.

Quest'ultima usanza, in alcuni luoghi era caduta in disuso, ma per fortuna l'amore per la propria terra e le proprie usanze & costumanze, ha indotto, chi crede ancora nelle tradizioni, a riportarle in auge.

Poiché la celebrazione del santo coincide colla fine dell'inverno, ciò è avvenuto in sovrapposizione e successiva sostituzione per rimozione, delle feste pagane legate ai riti di purificazione agraria, denominate Liberali, perché dedicate al dio italico della fecondità, del vino e dei vizi Libero. Feste che iniziavano il 17 del mese e si protraevano nei giorni seguenti e prevedevano il riposo lavorativo e la distensione con feste e divertimenti, soprattutto da parte degli adolescenti che ricevevano dagli adulti la toga virile, facendo ufficialmente ingresso nella comunità dei grandi.

Per altro l'appellativo di "Padre", dato al dio, nonché la sua iconografia, che lo rappresentava con un ragazzo al suo fianco (un po’ come San Giuseppe con Gesù!), non hanno che facilitato il processo di assimilazione.

Inoltre, nel giorno dedicato al dio Libero Padre si consumavano focacce, tradizione che, successivamente, colla contaminazione della leggenda di un santo frittellaio, si è mutata in quella delle frittelle.

Per tutte queste motivazioni la festa laica del papà non poteva che essere celebrata in questa data, anche se solo quando giunse in Italia si decise in tal senso. Sembra infatti che l'usanza ci pervenga dagli USA, dove fu celebrata per la prima volta intorno ai primi anni del XX secolo, quando una giovane donna decise di dedicare un giorno speciale a suo padre, il signore SMART, nel mese di giugno, in concomitanza del suo compleanno.

In principio nacque come festa nazionale, in seguito abrogata: ma ancora oggi continua ad essere una ricorrenza sentita da tutti, nonché un'occasione per le famiglie, e sopratutto per i bambini, per festeggiare i loro papà.

In virtù di ciò, accanto ai dolci più tradizionali, si sono affiancati i Biscotti del papà, un motivo in più per festeggiare in quel luogo, come la famiglia, dove sembra che sempre meno si festeggi più!

In fine permetteteci di riportare una poesia sul papà e, per chi crede, l'atto di consacrazione dell'Italia a S. Giuseppe.

PAPA'

Sublime parola racchiusa nel tuo cuore.

Angelo che segretamente guida i tuoi passi e vive della tua vita,

pronto a sempre dare, senza mai nulla chiedere.

Il sacrificio quotidiano della sua vita ti sia d'esempio.

E quando un giorno sarai chiamato al compimento dei tuoi doveri,

soltanto allora saprai quanto sia stato grande il suo amore.

ATTO DI CONSACRAZIONE DELL'ITALIA A S. GIUSEPPE

San Giuseppe, sposo di Maria Santissima, madre di Gesù e madre dell'Umanità, che hai voluto la nostra Italia disseminata dei suoi santuari, e che sempre hai guardato ad essa con lo stesso amore di predilezione con cui l'ha guardata Gesù, che volle stabilire il suo vicario in terra, il Papa, a te, oggi, noi consacriamo questa amata Italia e le sue famiglie.

Custodiscila, difendila, proteggila! Sia pura la fede; siano santi i pastori; siano copiose le vocazioni; sia sacra e difesa la vita; siano sani i costumi; siano ordinate le famiglie; sia cristiana la scuola; siano illuminati i governanti; regni ovunque amore, giustizia e pace.

Custodisci, difendi, proteggi, o provvido custode della Divina Famiglia, i nostri giovani, speranza di un mondo migliore, e gli anziani, radici della nostra fede e maestri di vita.

Ottienici con la tua potente intercessione, unita a quella della tua Santissima sposa, uomini nuovi che abbiano il coraggio di abrogare le inique leggi contro Dio e contro l'uomo, ereditate da un triste ed oscuro passato.

Con la tua protezione, o San Giuseppe, continui l'Italia ad essere centro vivo e di civiltà cristiana, faro di luce evangelica a tutto il mondo, terra di Santi per la gloria del Padre Celeste e per la salvezza di tutti gli uomini.

E, come un tempo scampasti dalla morte la minacciata vita del bambino Gesù, così difendi la Santa Chiesa di Dio e la fede delle nostre famiglie da tutte le oscure insidie del male.

Gesù, Giuseppe e Maria, benedite, proteggete, salvate l'Italia!

Ritorni col vostro aiuto e per vostra intercessione a spalancare le porte a Cristo.

Amen.

Una delle tante focarine della scorsa notte.

Questa pubblicazione è dedicata a tutti coloro che si chiamano col nome del santo del giorno (varianti femminili comprese!) e a tutti i papà, a cui va il nostro pensiero e la nostra riconoscenza!

Per approfondimenti:

http://it.wikipedia.org/wiki/San_Giuseppe_%28padre_putativo_di_Ges%C3%B9%29 http://it.wikipedia.org/wiki/Chiesa_cattolica http://it.wikipedia.org/wiki/Santo

http://it.wikipedia.org/wiki/Maria_%28madre_di_Ges%C3%B9%29

http://it.wikipedia.org/wiki/Ges%C3%B9

http://it.wikipedia.org/wiki/Sacra_Famiglia http://it.wikipedia.org/wiki/Festa_dei_lavoratori http://it.wikipedia.org/wiki/Liber

S. Patrizio vescovo

2008-03-17T13:28:00.025+01:00

Il santo odierno, patrono d'Irlanda, così sentitamente festeggiato dalla comunità irlandese tanto in patria che all'estero, colla tipica calda devozione di un popolo d'amore, lo sentiamo particolarmente vicino, e non soltanto per le innumerevoli occasioni di festeggiamento che i tantissimi locali di ispirazione irlandese disseminati nelle nostre città ci propinano.

L'Irlanda & l'Italia, gli Irlandesi & gli Italiani, pur così lontani geograficamente e linguisticamente, possiedono dei tratti in comune che li rendono simili nella diversità.

Ambedue le terre invase e ostelli secolari dello straniero stupratore; ambedue i popoli costretti alla migrazione e altrove reietti.

Ambedue le terre ancora non del tutto redente; ambedue i popoli ancora non del tutto uniti.

Ambedue le storie intrise della medesima religiosità cattolica.

Anche le bandiere, nella loro similitudine, pur nella diversità delle loro proporzioni (2:1 & 3:2), sembrano sorelle!

Irlanda & Italia, Irlandesi & Italiani: due terre & due popoli.

D'amore!

Il trifoglio, uno dei simboli tradizionali irlandesi, collegato a S. Patrizio.

Per approfondimenti:

http://it.wikipedia.org/wiki/San_Patrizio http://it.wikipedia.org/wiki/Trifoglio

“Guardati dalle Idi di Marzo"

2008-03-15T21:33:00.020+01:00

E' questo l'avvertimento che l'augure Spirinna rivolge a Gaio Giulio CESARE, che quel giorno sarà comunque esortato a non andare al Senato da sua moglie Calpurnia, che aveva avuto un presentimento onirico di quanto stava per accadere. E “Beware the Ides of March” riecheggia dopo secoli nel dramma storico Giulio CESARE di William SHAKESPEARE.

Una volta, in una discussione del tutto informale, sentimmo un'affermazione che non pretendiamo essere né condivisa, né tanto meno veritiera, ma che comunque ci colpì.

Il raffinato e colto interlocutore sosteneva che i mali d'Italia avevano avuto origine coll'uccisione del suddetto.

Egli argomentava tale tesi col fatto che il popolo della nostra tanto amata e bistrattata nazione è stato da allora turlupinato da un gruppo di oligarchi affaristi, che col pretesto di impedire ad un solo uomo di raggiungere il potere, che probabilmente avrebbe esercitato per fare piazza pulita del marciume politico a tutto vantaggio dei ceti subalterni che mai avrebbero avuto l'opportunità di esprimersi, ha continuato a razziare impunemente, in nome della libertà.

Non sappiamo se è così, ma, rimandando ad altri l'analisi di quanto esposto, ci viene comunque da dire al popolo italiano, in accordo con Spirinna & Calpurnia: “Guardati dalle Idi di Marzo" (anche se quest'anno è il caso di guardarsi dalle idi di aprile & dal loro postridie!)

Per approfondimenti:

http://it.wikipedia.org/wiki/Idi_di_marzo

http://it.wikipedia.org/wiki/Gaio_Giulio_Cesare http://it.wikipedia.org/wiki/William_Shakespeare

Giorno di Pi greco

2008-03-14T01:21:00.010+01:00

Nell'enorme varietà di feste più o meno laiche, più o meno religiose, più o meno utili che il calendario ci propina nel corso dell'anno, ci si può imbattere in quella dell'odierna giornata.

Essa deriva dalla notazione angloamericana del giorno del mese 3/14, che tanto ricorda le prime tre cifre del numero reale irrazionale trascendente a cui è dedicata.

E' questa l'occasione per i matematici di tutto il mondo per organizzare feste, ovvero sfide matematiche mondiali in Rete (nel qual caso assume la denominazione di Giornata Mondiale della Matematica).

I puristi ritengono che sia necessario festeggiare all'1:59 (pm), in modo da adeguarsi all'approssimazione con cinque cifre 3.14159.

Ultima curiosità: è questa anche la data di nascita di uno dei più famosi scienziati della Storia: Albert EINSTEIN.

Quando si dice che la data è presagio!

Per approfondimenti:

http://it.wikipedia.org/wiki/Giorno_di_pi_greco http://it.wikipedia.org/wiki/World_Maths_Day http://it.wikipedia.org/wiki/Pi_greco http://it.wikipedia.org/wiki/Albert_Einstein

Giornata Internazionale della Donna

2008-03-08T20:02:00.078+01:00

La giornata attuale, fortemente voluta negli anni in cui l'"altra metà del Cielo" (come ebbe a definirla il capo carismatico della Lunga Marcia), non poteva neanche immaginare di poter godere sulla carta della metà dei diritti della Terra, e fortemente festeggiata negli anni della contestazione giovanile, è divenuta, purtroppo, negli ultimi tempi una data festeggiata in modo duplice da due diversi filoni di pensiero: quello che propone i medesimi contenuti di sempre, spesso ormai consunti dalla Storia e del tutto non più attuali, e quello che li ha totalmente avulsi.

Il primo è il caso dei movimenti femministi radicali di ispirazione veterocomunista che, con una punta di narcisismo, quasi di impronta omosessuale, tendono a voler dimostrare con argomentazioni, spesso pusillanimi, costantemente e pedissequamente, la superiorità della donna sull'uomo (ma forse dovremmo dire della femmina sul maschio!), partendo da considerazioni di tipo politico (vedendo la metà del Cielo a loro complementare come un insormontabile ed eterno ostacolo alla loro affermazione in ogni campo, accusandolo di maschilismo fallocratico) e finendo a considerazioni di tipo biologico (paventando scenari, a dir poco apocalittici, di un mondo totalmente abitato da donne, per via della possibilità, non del tutto teorica, di poter da sole, anche se coll'aiuto della scienza e della tecnica, riprodursi, quasi per partenogenesi), i cui incontri sono organizzati, gestiti, vissuti solo ed esclusivamente da donne in luoghi penosamente grigi che ci rimandano ad una tristezza di stampo sovietico.

Il secondo è il caso dei movimenti postfascisti di ispirazione neoliberista, che colgono tutte le occasioni di festa per avere l'opportunità di ostentare la propria ricchezza interiore (!) a suon di ostriche, sciampagna e caviale, i cui incontri, in luoghi da "bilionari" che poco concedono all'introspezione o al dialogo, prevedono la presenza del sesso forte solo per concedere agli occhi (e non solo!) il piacere di emozioni forti.

Tutt'e due penosamente e inconsapevolmente orientate sulla medesima via del maschio tanto vituperato, tanto da poter parlare di un vero desiderio di potere che potrebbe a buon ragione essere definito "colpocrazia".

Ci verrebbe da chiedere, allora, che senso ha celebrare, ancora oggi quella che comunemente è definita Festa della Donna? Le motivazioni sono almeno triplici.

1. Se anche nel nostro mondo occidentale (colle sue caratteristiche di cultura, progresso, civiltà, ricchezza, &c.) i diritti per le donne sono ormai acquisiti sulla carta quasi ovunque, non sempre sono applicati nella realtà per ostacoli provenienti da diverse cause.

2. Vi sono varie altre parti del mondo che per le medesime cause non vedono i diritti suddetti neanche sanciti teoricamente.

3. Quand'anche si dovesse giungere (ci auguriamo il più brevemente e incruentemente possibile!) al riconoscimento in ogni dove nell'umana famiglia della parità totale dei diritti delle donne e degli uomini, la data che tanto ha significato in questo lungo e sofferto percorso dovrà rappresentare un monito, per le generazioni a venire, di quanto sia stato importante l'impegno profuso da tanti esseri umani (donne e uomini!) perché le rappresentanti il gentil sesso non rappresentassero solo la metà del Cielo!

La mimosa (Acacia dealbata): simbolo floreale della giornata.

In apertura: le tre Grazie.

Per approfondimenti:

http://it.wikipedia.org/wiki/Giornata_Internazionale_della_Donna http://it.wikipedia.org/wiki/Mao_Zedong

http://it.wikipedia.org/wiki/Acacia_dealbata

1938-1968-2008: ovvero il "nero" D'ANNUNZIO, il "rosso" Sessantotto e la "grigia" memoria (negata)

2008-03-01T22:40:00.052+01:00

Cosa hanno in comune Gabriele d'ANNUNZIO, principe di Monte Nevoso, e il Sessantotto?

A prima vista niente. Il luogo comune, uno dei più acerrimi nemici della Verità, li vorrebbe in posizioni diametralmente opposte.

Ma noi amiamo i "tipi" che fanno la Storia, non gli "stereo-tipi" che la distruggono!

Ed è per questo che non ci piace fermarci né alle apparenze, né ai sensazionalismi che una cultura superficiale e approssimativa tramanda ad uso e consumo di ignoranti pseudoacculturati da strapazzo.

Tanto per cominciare hanno una data in comune: oggi.

Nel giorno odierno si commemora l'anniversario della morte del Duca Minimo, nonché quello della così detta "Battaglia di Valle Giulia". Ma quest'anno, inoltre, la ricorrenza è piena: rispettivamente 70.o & 40.o dei due avvenimenti.

Non è nostra intenzione in questa sede parlare né, in particolare, dell'evento summenzionato, né, in generale, del fenomeno della Contestazione giovanile, che vide elevare l'anno '68 a simbolo del rinnovamento dei sistemi valoriali e delle strutture sociali tradizionali: per ciò ci riserviamo un'altra occasione.

E' in realtà nostra intenzione porre l'accento su come la partigianeria e il settarismo possano alterare la realtà, e indirizzare la storia da magistra vitae ad ancilla ideologiae.

Il fatto stesso che non sia stata pubblicizzata nella giusta modalità mediatica nessuna iniziativa atta a commemorare un uomo che non fu solo scrittore, drammaturgo, poeta, nonché disegnatore dei costumi dei propri drammi, ma anche combattente (di terra, di mare e di cielo!), uomo politico, ideatore, artefice e comandante di spedizione militare (l'Impresa di FIUME), nonché capo di Stato (!), è indice di come sia caduta in basso la cultura nella nostra nazione.

L'esperienza vissuta da coloro che ebbero la ventura di vivere gli anni della Reggenza Italiana del Carnaro (prima) e dello Stato Libero di FIUME (dopo), quegli anni sì diciamo noi "formidabili", come ebbe a dire, riferendosi invece agli anni contestatari qualche tempo fa Mario CAPANNA, animatore sessantottino della scena studentesca milanese, nonché capo storico di un movimento extra-parlamentare in seguito confluito nel parlamentarismo, di nome Democrazia Proletaria, fu un'esperienza che a ben conoscerla farebbe a dir poco impallidire quella dei giovani contestatori di più recente memoria.

La "fantasia al potere" non fu una novità richiesta circa 40 anni or sono da un gruppo, seppur numeroso, di giovani sfaticati, capelloni, drogati, fancazzisti, ignoranti, sporchi, trasandati, vuoti, proletari (nelle parole, ma schifosamente borghesi nella realtà), pacifisti (sempre nelle parole, ma ancora una volta schifosamente violenti nella realtà) [e per queste due ultime caratteristiche si veda quello che scrisse Pier Paolo PASOLINI proprio in occasione della Battaglia di Valle Giulia!], ma una novità attuata circa 90 anni fa, non certo da uomini (e donne) di basso profilo!

Lo Stato corporativo teorizzato dalla Carta del Carnaro, vera e propria costituzione dettata dal sindacalista rivoluzionario Alceste DE AMBRIS e curata nello stile dal Comandante, che incarnando l'ideale di bellezza la fa uscire dai canoni dei testi costituzionali, rappresenta ancora oggi una delle esperienze più ardite di autogoverno che nulla ha che invidiare alle esperienze di autogestione di sapore sessantottino.

La libertà, la democrazia, la giustizia non furono solo parole: divennero fatti!

Dall'equidistanza dai due materialismi dell'individualismo liberista e del collettivismo socialista, al riconoscimento di lingue diverse da quella maggioritaria per le minoranze etniche; dall'istruzione primaria obbligatoria, al salario minimo per il lavoratore, sufficiente per una vita dignitosa; dall'assistenza in caso di malattia o di disoccupazione involontaria, alla pensione di vecchiaia; dall'uso dei beni privati, all'inviolabilità domiciliare; dall'inviolabilità personale, al risarcimento dei danni per errore giudiziario o per abuso di potere; dall'introduzione del sistema referendario, sia in chiave propositiva che abrogativa, all'incompatibilità di funzioni diverse; fino a teorizzare lo Stato come una vera repubblica fondata sul lavoro, che garantisse le autonomie locali e riconoscesse la sovranità collettiva senza distinzione di sesso, di razza, di lingua, di classe e di religione (!!!).

Per il giorno della sua dipartita l'almanacco "Barbanera" aveva vaticinato la "morte di una personalità": fosca previsione che il Vate aveva sottolineato con una matita rossa.

Strano destino il suo: nel passato se ne sarebbe conosciuta anche la morte, nel futuro se ne sarebbe dimenticata pure la vita!

Per approfondimenti:

http://www.barbanera.it/

Via libera!

2008-02-29T10:41:00.005+01:00

Con oggi, chiunque, incluso utenti anonimi, può lasciare commenti a quanto postato.

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Cossovo nazione?

2008-02-17T19:09:00.107+01:00

Alle 15:51 di oggi il Parlamento del Cossovo, Provincia Autonoma della Serbia, ha dichiarato la sua indipendenza, proclamandosi Stato sovrano.

Questo almeno di fatto, perché, di diritto la posizione del Cossovo è piuttosto controversa, in quanto la comunità internazionale è divisa a riguardo.

Nella definizione della situazione entra in gioco il diritto internazionale, colle molteplici interpretazioni a cui esso va incontro. Esso, infatti, contempla il principio all'autodeterminazione dei popoli, ma, al contempo, il rispetto della legislazione interna degli Stati che regolarmente siedono all'ONU, nella fattispecie, la Serbia.

Potrebbe venire in aiuto la Risoluzione 1244 del 1999 del Consiglio di Sicurezza dell'ONU. In base ad essa il Cossovo è stato provvisto di un parlamento e di un governo provvisori ed è stato posto sotto il protettorato internazionale UNMIK e NATO in attesa di un accordo internazionale.

Purtroppo si è giunti alla data ultima, il 10 dicembre 2007, con un nulla di fatto. Quando, cioè, è scaduto il periodo dei negoziati condotti dall'ONU, lasciando la Serbia e il Cossovo praticamente sulle rispettive posizioni. In base sempre a tale risoluzione, il mancato accordo internazionale farebbe sì che, sul piano legale, resti valida la risoluzione stessa, che contempla la sovranità della Serbia sul Cossovo.

Ma, non ostante ciò, le autorità cossovare erano comunque orientate alla proclamazione dell'indipendenza in modo unilaterale, soluzione presa in considerazione dalla maggioranza del Consiglio di Sicurezza dell'ONU, cha già aveva appoggiato l'unico precedente di Timor Est, ma avversata dalla Russia e dalla Cina.

La dualità della visione internazionale è riflessa anche tra gli Stati membri dell'Unione Europea. In tale consesso si associano ai due Stati summenzionati la Spagna, la Romania, la Grecia e Cipro. Ufficialmente tale posizione è giustificata col rispetto delle norme del diritto internazionale, realmente è dettata dalla concreta paura di innescare un pericoloso effetto domino con ripercussioni a livello globale.

E' infatti indiscusso che più gruppi etnici, il più delle volte alloglotti nel contesto statale in cui sono inglobati, ovvero professanti una confessione religiosa differente da quella ufficiale o tradizionalmente maggioritaria nel contesto nazionale, chiedano, da più o meno tempo, con motivazioni più o meno valide e con modalità più o meno pacifiche, l'autonomia amministrativa, se non, addirittura, l'indipendenza.

E gli Stati che si sono schierati nel fronte del "No" lo sanno benissimo, vivendo al loro interno numerose realtà con aspirazioni a volte anche secessionistiche.

Senza entrare nello specifico delle varie nazioni e minoranze etniche che nei vari paesi guardano con particolare attenzione ai movimenti autonomistici ed indipendentistici, basta citare, per la Spagna, i Paesi Baschi e la Catalogna; per la Romania, la parte ungherese della Transilvania; per la Grecia, gli Arvaniti dell'Epiro; per Cipro, la Repubblica Turca di Cipro del Nord.Per non parlare della Russia e della Cina, le cui spine nel fianco sono più numerose e più consistenti: due casi emblematici sono, infatti, rispettivamente la Cecenia e il Tibet.

Riguardo alla Russia, inoltre, vi è da considerare, ovviamente, anche la riduzione del prestigio della stessa, che nel corso della storia ha sempre giocato il ruolo di alma mater et magistra dei popoli slavi tutti, e che sempre più vede limitato il suo ruolo a livello mondiale e, nella fattispecie, a livello continentale.

In tutto ciò la visione degli Stati che si sono schierati nel fronte del "Sì" risulta alquanto debole, lasciando intravvedere motivazioni prettamente di carattere geopolitico (economiche & strategiche). Infatti anche all'interno di essi vi sono movimenti con spinte centrifughe.

Anche in questo caso, senza entrare nello specifico, basta ricordare, per il Regno Unito di Gran Bretagna ed Irlanda del Nord, l'Irlanda del Nord stessa; per la Francia, la Corsica; per l'Italia, la Padania e l'Alto Adige/Sudtirolo.

Il riconoscimento della nuova entità statuale, infatti, difficilmente potrà essere fatta passare da tali paesi come una legittimità dettata dalla volontà di autodeterminazione della componente albanese (maggioritaria) del Cossovo! Ma, piuttosto, sarà da tutti avvertita come l'ennesima volontà di gestire un territorio abitato da popolazioni tradizionalmente antislave, in funzione anche, se non addirittura, antirussa; tentativo già sfruttato, infatti, in passato dai tedeschi, che, durante l'ultimo conflitto mondiale, costituirono la 21.a Divisione Waffen SS da montagna "Skanderbeg" (1.a Albanese), impiegando essenzialmente personale albanese cossovaro di religione musulmana. Il principale obiettivo dello sterminio della popolazione serba cossovara portò al massacro di una buona parte di essa, e all'esodo forzato dei superstiti verso la Serbia stessa.

Giusto a complicare ulteriormente la situazione, già problematica di suo, vi sono le istanze, a loro volta, dei serbi cossovari, che rappresentano una "minoranza nella minoranza", concentrati a nord del fiume Ibar, in un territorio definito Cossovo del Nord, che già dal 1999 si è dichiarato indipendente dal Cossovo stesso (!).

Un vero e proprio vicolo cieco, in cui nessuno riesce a trovare la via giusta per sortirne. Infatti: i serbi cossovari rifiutato qualsiasi forma di collaborazione con il governo cossovaro albanese; la maggioranza di essi, inoltre, non solo non accetta la possibilità di vivere in un Cossovo indipendente, ma rifiuta l'opportunità di vivere in un Cossovo che, non ostante sia unito alla Serbia, sia governo dalla maggioranza albanofona.

Anche l'eventuale proposta della secessione di questo territorio non trova d'accordo nessuno: né il Cossovo, né l'ONU, né la Serbia stessa. Persino i serbi cossovari arricciano il naso a tale soluzione, in quanto la maggioranza degli stessi, sebbene dispersi, nonché i luoghi più importanti della loro tradizione si trovano nel resto della regione.

Se pur volessimo ascoltare gli echi della storia, anche in questo caso non troveremmo una soluzione: essa, infatti, non ci viene in aiuto, risultando alquanto lacunosa a riguardo. Gli studiosi di entrambi gli schieramenti, pertanto, non sono concordi sulle origini etniche della regione, accusando gli omologhi di faziosità.

Per altro, anche il suo status giuridico all'interno della Iugoslavia rappresentava un'anomalia, essendo stato riconosciuto alle altre componenti quello di Repubblica, che gli conferiva costituzionalmente l'oppotunità della secessione, mentre ad esso e alla Voivodina (a forte componente ungherese), quello semplice di Provincia Autonoma, senza tale diritto.

In conclusione, per gestire al meglio queste situazioni, sarebbe opportuno che l'ONU diventi veramente un'organizzazione di nazioni e non già di Stati, o almeno non solo di essi, col compito di avviare uno studio approfondito delle varie, innumerevoli etnie che compongono la grande famiglia umana, delineando grazie, a studi approfonditi che tengano conto di svariati elementi (storici, geografici, etnici, culturali, &c.), i confini corretti da richiedere per ottenere un territorio dove vivere pacificamente, in libertà e con dignità .

Nel corpo dell'articolo, nell'ordine: la bandiera nazionale, lo stemma statale e la bandiera presidenziale del Cossovo.

Per approfondimenti:

http://it.wikipedia.org/wiki/Kosovo

http://it.wikipedia.org/wiki/Serbia

http://it.wikipedia.org/wiki/UNMIK http://it.wikipedia.org/wiki/Organizzazione_del_Trattato_Nord_Atlantico http://it.wikipedia.org/wiki/Timor_Est http://it.wikipedia.org/wiki/Paesi_baschi http://it.wikipedia.org/wiki/Catalogna http://it.wikipedia.org/wiki/Transilvania http://it.wikipedia.org/wiki/Arvaniti http://it.wikipedia.org/wiki/Repubblica_Turca_di_Cipro_Nord http://it.wikipedia.org/wiki/Cecenia

http://it.wikipedia.org/wiki/Tibet http://it.wikipedia.org/wiki/Irlanda_del_Nord http://it.wikipedia.org/wiki/Corsica

http://it.wikipedia.org/wiki/Padania http://it.wikipedia.org/wiki/Provincia_autonoma_di_Bolzano http://it.wikipedia.org/wiki/Ibar http://it.wikipedia.org/wiki/Kosovo_del_nord http://it.wikipedia.org/wiki/Jugoslavia http://it.wikipedia.org/wiki/Vojvodina

Ss. Faustino presbitero & Giovita diacono martiri

2008-02-15T01:26:00.016+01:00

In tempi di par condicio alla festa degli innamorati si doveva rispondere coll'istituzione della festa degli "scoppiati". Forse perché i soldi degli ultimi fanno "parimenti" gola di quelli dei primi.

Pecunia non olet!

Per approfondimenti:

http://www.brescialeonessa.it/faustinoegiovita.htm

S. Valentino vescovo martire

2008-02-14T10:20:00.021+01:00

Ancora un santo, ancora una festa (quasi comandata!).

Il nostro pensiero e i nostri auguri oggi vanno non già agli innamorati, i quali non hanno certo bisogno di un giorno particolare dell'anno, specificamente a loro dedicato, per ricordarsi del loro amore, che se è vero, sincero, puro ha le caratteristiche divine della contemporaneità della trascendenza e dell'immanenza, sia quando si connota come il fuoco che vampa della passione dei primi momenti, sia quando si connota come la brace che cova dell'affetto degli ultimi tempi.

No, il nostro pensiero e i nostri auguri oggi vanno a tutti coloro che non credono all'odioso ricatto del mondo del materialismo & co(nsumismo) che pretende di distribuire il diploma di verità, sincerità e purezza a quegli amori che saranno festeggiati oggi, e che pertanto vivranno il giorno odierno come uno dei tanti magici giorni che hanno, nel bene e nel male, la ventura di vivere insieme.

Come Natura crea & come Amore comanda!

Per approfondimenti:

http://it.wikipedia.org/wiki/San_Valentino

Giorno del Ricordo

2008-02-10T22:26:00.188+01:00

Tale giornata è stata istituita, con legge dello Stato "in memoria delle vittime delle foibe, dell'esodo giuliano-dalmata, delle vicende del confine orientale".

Dopo anni di colpevole silenzio, dettato da irragionevoli ragioni politiche, lo Stato italiano ha deciso di mettere una toppa alla vergognosa situazione scaturita dalla penosa condizione di alcune popolazioni italiane: della Venezia Giulia (Province di TRIESTE e GORIZIA), dell'Istria (ex Provincia di POLA), del Carnaro (ex Provincia di FIUME) e della Dalmazia (ex Provincia di ZARA).

Tali popolazioni, oltre all'onta di vedersi considerati stranieri in Patria in seguito all'invasione e cessione del loro territorio allo straniero (il nemico di sempre!), sono stati oggetto di una vera e propria pulizia etnica, costretti all'esodo, disprezzati in Italia, ridotti al silenzio e infine dimenticati se non addirittura condannati moralmente.

La giornata odierna, anche se fortemente voluta da una certa parte politica, deve essere considerata un momento di unità per l'intera comunità nazionale, che deve sempre considerare le ferite inferte ad una parte di sé stessa come inferte a tutto il corpo sociale. E da ciò scaturiscono i nostri disappunti nei confronti di chi, fortemente ideologizzato, vuole negarne il ricordo o, all'opposto, vuole strumentalizzarlo.

La giornata odierna, anche se fortemente voluta dall'Italia, deve essere considerata un momento di aggregazione per l'intera Europa, che deve sempre ricordare che i movimenti nazionali di indipendenza e unità hanno la loro ragion d'essere e la loro legittimazione nel rispetto delle altre comunità nazionali. E da ciò scaturiscono i nostri disappunti nei confronti di chi, esasperato da secoli di odio etnico, a sua volta amplificato da ideologizzazioni politiche, vuol negare l'accaduto con una vera e propria "congiura del silenzio", senza per questo passare a loro volta sotto silenzio le responsabilità italiane durante il periodo dell'annessione al rimante suolo patrio.

Sono già di un anno le recriminazioni di ZAGABRIA HR alle parole dure, come sanno essere solo quelle vere, del nostro presidente Giorgio NAPOLITANO, ma pur sempre vive, sicuramente ancora sentite e mai del tutto smentite con azioni concrete, se è vero, come purtroppo lo è, che la controversia tra i presidente croato Stjepan MESIĆ e il nostro fu sedata solo dopo la convocazione dell'ambasciatore croato da parte del Ministro degli Esteri Massimo D'ALEMA e dopo il pronunciamento dell'Unione Europea, che metteva in forse la candidatura europea della Croazia: una lieve marcia indietro, quindi, e solo per meri motivi di interesse e non di amore per la Verità!

Era infatti alquanto singolare che critiche che riferivano di "elementi di aperto razzismo, revisionismo storico e revanscismo politico" venissero da quella parte dell'Adriatico dove ancora sono vive le ferite delle stragi inter- ed intra-slave, tanto da configurarsi quasi come una guerra fratricida, e dove gli strascichi di tale odio sono ancora presenti nelle continue secessioni e proclamazioni d'indipendenza di paesi da operetta.

Come era altresì singolare vedere trattato il nostro presidente alla stregua di uno scalmanato razzista, che avrebbe intenzionalmente archiviato "i crimini fascisti", quasi non avesse una storia alle spalle che lo consegnasse alla memoria come uno dei più sinceri comunisti.

Tale "reazione inconsulta" per aver detto la verità sulla questione dell'Italia orientale irredenta, per aver parlato di un "disegno annessionistico slavo che prevalse nel trattato di pace del 1947 e che assunse i sinistri connotati di una pulizia etnica".

Se ci vuole così poco per essere considerati fascisti, in questo giorno, tutti gli italiani colla memoria lunga non affetti da improvvisa e selettiva amnesia, lo siamo.

Con in testa il nostro presidente!

In apertura: le armi della Città di GORIZIA, della Città di TRIESTE, dell'Istria, della Città di FIUME e della Dalmazia.

In chiusura: le armi della Provincia di GORIZIA, della Provincia di TRIESTE, della Città di POLA, della Città di ZARA e le bandiere della Reggenza Italiana del Carnaro e dello Stato Libero di FIUME. xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx xxx

Per approfondimennti:

http://it.wikipedia.org/wiki/Giorno_del_ricordo

http://it.wikipedia.org/wiki/Venezia_Giulia http://it.wikipedia.org/wiki/Provincia_di_Gorizia http://it.wikipedia.org/wiki/Gorizia http://it.wikipedia.org/wiki/Nova_Gorica http://it.wikipedia.org/wiki/Provincia_di_Trieste http://it.wikipedia.org/wiki/Istria

http://it.wikipedia.org/wiki/Pola http://it.wikipedia.org/wiki/Reggenza_Italiana_del_Carnaro http://it.wikipedia.org/wiki/Stato_libero_di_Fiume http://it.wikipedia.org/wiki/Fiume_%28Croazia%29 http://it.wikipedia.org/wiki/Dalmazia

http://it.wikipedia.org/wiki/Zara_%28Croazia%29

http://it.wikipedia.org/wiki/Italia_irredenta http://it.wikipedia.org/wiki/Irredentismo http://it.wikipedia.org/wiki/Giorgio_Napolitano http://it.wikipedia.org/wiki/Stjepan_Mesi%C4%87 http://it.wikipedia.org/wiki/Massimo_D%27Alema

Eroi di carta e uomini di cartone

2008-01-30T22:27:00.011+01:00

In mezzo a tanti veri uomini mediocri, uomini di cartone, spesso la frequentazione di fumetti (certamente non la più nobile delle arti figurative, ma di sicuro una delle più diffuse e pervasive della nostra società!) può farci imbattere in personaggi che, per le loro personalità, psicologia, carattere, &c., possono essere considerati a tutti gli effetti degli eroi, per cui, non ostante il loro essere spesso di fantasia, rappresentano per i lettori dei veri punti di riferimento, dato il loro valore e il loro coraggio.

Ultimamente ci siamo imbattuti in un personaggio non del tutto nuovo, ma a noi sconosciuto, che oltre alle caratteristiche solite dell'eroe, ha anche il valore aggiunto di non dover essere elaborato dalla cultura dell'Estremo Oriente (come, per altro, il nostro Capitan HARLOCK!), e quindi importato, ma è del tutto europeo nella elaborazione delle storie, e italiano nella concezione.

Egli è Dago, il Giannizzero Nero, al secolo Cesare RENZI.

http://it.wikipedia.org/wiki/Dago

Giorno della Memoria

2008-01-27T10:25:00.009+01:00

Oggi noi chiniam la fronte davanti ad una tragedia che non ha colpito solo un'etnia, ma l'Umanità intera; non solo perché insieme cogli ebrei sono stati interdetti, perseguitati, internati e trucidati esseri umani appartenenti a quelle categorie che un'idea folle e criminale indicava come "sottouomini" (slavi, pazzi, testimoni di Geova, omosessuali, &c.), ma perché, fossero stati colpiti anche solo appartenenti ad una categoria umana, l'Umanità intera si sentirebbe doverosamente offesa, non solo perché colpita, ma anche perché si sentirebbe di aver prodotto, al suo interno, i responsabili di tale mostruosità.

Due uomini nella storia hanno espresso il loro giudizio sulle morti di massa: tutti e due rimandano a quella vertigine che noi umani proviamo di fronte ad esse.

L'uno, tale Napoleone BONAPARTE, disse che se si uccide un uomo si è un assassino, mille uomini un grande generale, un milione di uomini un dio.

L'altro, tale Josif Vissarionovič DŽUGAŠVILI (in arte Stalin!), che l'uccisione di un uomo è un assassinio, quella di un milione di uomini statisica.

Di genocidi è costellata la storia; ma mentre quelli del lontano passato ci sembrano relegati, insieme colle ombre da cui sono usciti, in un tempo ormai lontano che ci sembra non più attuale, perché ci illudiamo di aver epurato dall'Umanità stessa quella ferocia beluina che li ha scatenati, quelli del passato recente ci fanno rabbrividire, facendoci provare una sensazione di spaesamento, in cui non riusciamo a collocare quell'idea di Uomo che le "magnifiche sorti e progressive" sembravano ormai definitivamente avere attualizzato.

Per dirla alla Thomas MANN, parafrasandolo, l'Uomo nel corso della storia ha raggiunto "vette sublimi ed esecrabili abissi".

"Mai più!" è stato il grido di dolore e di speranza che da più parti si è innalzato ad un cielo che è sembrato sordo. Ma la storia ha continuato a ripetersi: Ruanda, Bosnia-Erzegovina e, attualmente, Sudan gli esempi a noi più vicini.

"Mai più!" è il grido strozzato e commosso che dobbiamo indirizzare all'interno di noi stessi, perché i nostri occhi non possano mai più vedere negli occhi dei fratelli la luce del sole spenta per sempre.

Amen!

Per approfondimenti:

http://it.wikipedia.org/wiki/Giorno_della_Memoria

http://it.wikipedia.org/wiki/Genocidio

http://it.wikipedia.org/wiki/Napoleone_Bonaparte

http://it.wikipedia.org/wiki/Stalin http://it.wikipedia.org/wiki/Thomas_Mann

S. Sebastiano martire

2008-01-20T00:25:00.012+01:00

Anche oggi, come tutti i giorni, se buttiamo lo sguardo al calendario, accanto alla data troveremo il nome di un santo.

Questa volta però il nostro interesse non è indirizzato alle "virtù eroiche" di quello del giorno, ma bensì al significato che lo stesso ha assunto nel contesto di una delle culture "alternative" che tanta parte stanno avendo nella società contemporanea.

Non è nostro interesse, in questa occasione, entrare nel merito della cultura in questione, per la discussione della quale ci riserviamo un'altra circostanza, ma semplicemente di esporre una curiosità a molti sconosciuta.

http://www.giovannidallorto.com/saggistoria/sansebastiano/sansebastiano.html

Non è un caso che, in apertura, si sia scelto un dipinto del pittore Michelangelo MERISI, detto il CARAVAGGIO!

Buona lettura. "Alternativi" & non!

Per approfondimenti:

http://it.wikipedia.org/wiki/San_Sebastiano_%28santo%29 http://it.wikipedia.org/wiki/Michelangelo_Merisi_da_Caravaggio

Quando laicità fa rima con intolleranza!

2008-01-17T20:02:00.014+01:00

E' alquanto illogico, per non dire immorale, che in una società che si definisce fondata sui principi di libertà e democrazia, dove hanno non solo diritto di replica, ma bensì anche quello di esporre, tanto in contesti privati, quanto in quelli pubblici, le loro opinioni e il loro operato ex brigatisti e mafiosi falsamente pentiti, si arrivi ad impedire che il Papa possa partecipare ad una conferenza, dove, per altro, era stato regolarmente invitato.

Questi i fatti

In occasione dell'inaugurazione dell'anno accademico della prima università europea per numero di iscritti, nonché una delle più prestigiose per anzianità, importanza e ubicazione, quella della Sapienza di ROMA, il Senato Accademico della stessa aveva espresso parere favorevole alla proposta del Magnifico Rettore, Renato GUARINI, di avere tra gli invitati il Santo Padre.

Dei circa 4500 docenti, un manipolo di 67 laicisti anticlericali aveva inviato, tempo fa, una lettera al Rettore, in cui, pur non mettendo in discussione la realizzazione dell'avvenimento, la cui scelta era avvenuta secondo le regole universalmente riconosciute nell'ambito democratico, che prevedono il passaggio delle mozioni approvate con maggioranza assoluta semplice, esprimevano semplicemente il loro disappunto su ciò. Punto! Come dire: noi non avremmo gradito che venisse, ma poiché riconosciamo che il sistema democratico, che approviamo a pieno, prevede che la maggioranza vince, venga pure. Punto!

Se tutto fosse rimasto così, oggi non avremmo scritto l'ennesima pagina vergognosa della storia, soprattutto contemporanea, dell'Italia.

Ma purtroppo non è andata così!

Questa volta, ben più di un manipolo, ma non di docenti, bensì di scalmanati, che spesso mal interpretano il concetto di libertà, provenienti da varie realtà nazionali, minacciando di impedire il normale svolgimento della manifestazione con contromanifestazioni di disturbo (musica ad alto volume sparata da altoparlanti) e di provocazione (significativa la "frocessione laica", che prevedeva l'"ostensione" di busti del Papa con rossetto), hanno indotto il Santo Padre a desistere dal partecipare, arrecando una grave ferita al concetto liberale della libera esposizione delle idee.

Il Papa come figura religiosa in generale, e questo Papa in particolare, possono risultare più o meno simpatici: ma in uno Stato di diritto non dipende dal grado di simpatia l'accesso al diritto stesso, che se è stato concesso a persone dalla dubbia moralità (attuale) e certa reputazione (pregressa), è impensabile ed illecito rifiutare a chi, in un sol colpo rappresenta il capo di uno Stato estero regolarmente riconosciuto dall'Italia e rappresentato a livello internazionale; la suprema autorità morale dei cristiani cattolici e, a volte, anche se non dogmaticamente seguita, almeno ascoltata dai cristiani separati; un ex docente universitario; un teologo di notevole spessore e quindi un filosofo di altrettanta squisita dottrina.

Ma in una società che predilige il sensazionalismo e l'urlo, l'introspezione e il silenzio diventano fumo!

Alcuni invitati hanno preferito non partecipare, in solidarietà col Papa, forse perché offesi come cattolici; avremmo preferito che tutti non partecipassero, perché offesi come cittadini e come uomini.

Ma in fondo siamo contenti che sia andata così: il Santo Padre, desistendo dal presentarsi, ha compiuto una ritirata strategica. Con essa si rinuncia sì alla battaglia, ma si pone una pesante ipoteca sulla vittoria della guerra. Lo sanno tutti gli studiosi di tattica e di strategia.

Soprattutto alla luce dell'insegnamento che si evince dal discorso che avrebbe dovuto tenere in quel contesto, e che la Sala Stampa vaticana ha inviato comunque. In uno dei passi introduttivi si legge: "...la 'Sapienza' era un tempo l'università del papa, ma oggi è un'università laica con quell'autonomia che, in base al suo stesso concetto fondativo, ha fatto sempre parte della natura di università, la quale deve essere legata esclusivamente all'autorità della verità. Nella sua libertà da autorità politiche ed ecclesiastiche l'università trova la sua funzione particolare, proprio anche per la società moderna, che ha bisogno di un'istituzione del genere." E inoltre, in uno dei passi conclusivi, alla domanda: "Che cosa ha da fare o da dire il Papa nell'univesità", si rispondeva: "Sicuramente non deve cercare di imporre ad altri in modo autoritario la fede, che può essere solo donata in libertà."

Ogni commento è inutile, ogni pensiero superfluo.

Parola di laici. Veri! Sinceri! Ferventi!

Per leggere il discorso preparato da Benedetto XVI:

http://www.repubblica.it/2008/01/sezioni/esteri/benedettoxvi-19/testo-discorso-sapienza/testo-discorso-sapienza.html

Per approfondimenti:

http://it.wikipedia.org/wiki/Papa_Benedetto_XVI http://it.wikipedia.org/wiki/Sapienza_Universit%C3%A0_di_Roma

S. Marcello I papa martire

2008-01-16T13:26:00.019+01:00

Questa mattina, chi ha avuto ancora la fortuna di rivedere la luce del sole, al risveglio, buttando lo sguardo sul calendario, ha notato che a fianco alla data vi era il nome di un santo: Marcello I, papa & martire.

Ma chi sono i santi & beati? Sono i corrispettivi religiosi degli eroi. Sono coloro che hanno vissuto e/o sono morti nel nome di un'idea. Nel nome dell'Idea! Sono gli esempi, gli specchi a cui siamo chiamati, anche da laici, a confrontarci. Sono coloro che colla loro "testimonianza", a volte a costo della vita (martiri), sono stati elevati agli onori degli altari. Sono il vero "tesoro" della Chiesa (Cattolica, ma anche Ortodossa). Sono il motivo di cui si può rallegrare l'Umanità. Tutta.

Fatti salvi santi come Antonio (13 giugno), Pietro & Paolo (29 giugno), Lorenzo (10 agosto), Francesco (4 Ottobre), Stefano (26 dicembre), ed altri universalmente riconosciuti, ve ne sono di innumerevoli i cui nomi ci sono sconosciuti. Sono tutti coloro che vengono commemorati il giorno di Ognissanti.

In mezzo, gli altri, numerosissimi, di cui conosciamo il nome, a volte la memoria, quasi mai la vita, la morte e i miracoli. Come Marcello I, papa & martire. Conoscerli serve a comprendere non solo, per chi ci crede, i valori della religione, ma, per tutti, il valore dell'Uomo.

Auguri a tutti coloro che si chiamano come il santo del giorno!

Per approfondimenti:

http://it.wikipedia.org/wiki/Papa_Marcello_I

La Dodicesima Notte

2008-01-05T16:13:00.029+01:00

Colla seguente notte, che per altro con tale definizione ha dato pure il nome ad una commedia scritta da William SHAKESPEARE, e il successivo giorno si chiude il ciclo del Natale, se si compie il computo dalla Notte Santa stessa.

La computazione del tempo natalizio, infatti, può essere effettuata a partire da date diverse, a seconda delle tradizioni. C'è chi parte dal 16 dicembre (inizio della novena di Natale), computando 21 notti/giorni; chi dal 13, (S. Lucia), 24 n/g; chi dall'8 (Immacolata Concezione), 29 n/g; chi dal 6 (S. Nicola), 31 n/g; chi dall'1 (inizio del Calendario dell'Avvento), 37 n/g; e chi adirittura dalla prima domenica di Avvento, che, essendo una festa mobile, può cadere dal 27 novembre, al 3 dicembre, computando da un minimo di 34 ad un massimo di 40 n/g. Ne consegue che se le tradizioni divergono sulla data di inizio del computo del tempo natalizio, non è così su quella di fine.

In questo giorno la Chiesa d'Occidente celebra la commemorazione dell'Epifania, ovvero la "Manifestazione" di Gesù Cristo all'Umanità, mentre la Chiesa d'Oriente celebra la Teofania, ovvero l'"Apparizione della Divinità" in occcasione del Battesimo del Salvatore, che le due tradizioni volevano fossero avvenute il medesimo giorno dell'anno, seppur in anni diversi, per una visione perfettamente simmetrica e speculare, che tanto si addiceva alla perfezione divina, che vedeva la coincidenza di eventi simili per significato, tanto da associarla ad un altra commemorazione legata anch'essa al medesimo concetto, il miracolo effettuato a CANA dal Signore, durante il banchetto delle famose nozze, che rappresenta l'inizio della sua vita pubblica.

Almeno così per il B. Jacopo da VARAGINE nella sua Leggenda Aurea.

Comunque la mettiamo, coll'Epifania, che una tradizione orale popolare ha corrotto in Befania prima e Befana poi, tanto da personificarla nella vecchia strega buona (forse l'unica della letteratura!), tanto cara e una volta così attesa soprattutto dai piccini, finisce quel periodo dal sempre meno contenuto sacro e dal sempre più contenitore profano che sono le feste natalizie e le giornate ad esse precedenti.

Tale processo di laicizzazione, che nel volgere di qualche decennio ha portato a far virare questo periodo dal sacro al profano, ha quasi il sapore di una "profanazione", anche per chi non è credente, tanto che per l'impronta quasi esclusivamente consumistica che esso ha assunto, al termine "laico" sarebbe più opportuno sostituire quello di "laido".

Coll'ottica di una visione semplice ed umile, quale quella della civiltà campagnola, come neanche nelle campagne ora si vede più, le abbuffate (e non solo di tipo alimentare!) dei giorni precedenti avevano un senso. Come i vestiti nuovi, i regali, le feste danzanti, i botti. Ma in una società dove è più facile morire per indigestione piuttosto che per fame (a meno che la scelta perversa di apparire sempre più simili a modelli umani inutili, inarrivabili e insulsi ci spinga all'anoressia), tutto questo rappresenta un vergognoso vortice che fa sprofondare verso l'Inferno quell'Umanità che in nome del dio "uno e quattrino" pensa di elevarsi sempre più verso il Paradiso.

L'Avvento di Gesù Bambino è diventato l'avvento di Babbo Natale! E i vari cenoni e pranzoni sono diventati sempre più occasioni autoreferenzianti in cui, nel totale disinteresse o, nella migliore delle ipotesi, nella marginale attenzione rivolta a chi muore per la fame (ma non a causa dell'anoressia!), i partecipanti, crogiolandosi dell'opportunità e della possibilità della crapula data loro dalla società, gli unici complessi di colpa che provano sono dettati dall'aumentata massa corporea con conseguente deleterio aumento ponderale, che più che per i motivi sanitari, igienici e salutistici, rappresentano un problema per quelli estetici.

Ed ecco allora, in un crescendo senza fine, aprirsi, finite le feste colle loro spese, un altro periodo con sue spese, per cercare di rientrare nei canoni cosmetici che la società (lei sì bulimica!), impone: "Dieta & Palestra", sembra il grido d'arme che i novelli cavalieri della "gozzoviglia alla faccia del mondo" (dal primo al quarto compresi!) urlano, quasi fosse un novello verbo che porta la salvezza agli uomini dalla mente ottenebrata; ma non si rendono conto che sono più simili ai Cavalieri dell'Apocalisse, e che la loro è la mente ottenebrata, poiché la lucentezza è passata esclusivamente ai loro vestiti, gli involucri, dimostrandosi sempre più simili, come disse Qualcuno (Gesù Cristo o Babbo Natale, fate voi!), a dei "sepolcri imbiancati".

Una società bulimica, dicevamo, ed anche schizofrenica, se è vero che oltre agli acquisti dei giorni passati, con cifre da capogiro, si sommano quelli dei giorni a venire, per via dei "$aldi", "$aldi", "$aldi", che sembra tanto una grafia errata di "$oldi", "$oldi", "$oldi", dove non solo bisogna fare attenzione a non farsi appioppare le rimanenze di magazzino della stagione autunno-invernale precedente (come neanche fosse una collezione medievale!), ma si deve pregare Nostra Signora dell'Economia che nella stagione prossima non risultino essi come di qualche secolo fa.

Nell'ottica di tutto ciò, forse si può comprendere perché questa festa non ha più il significato di una volta: la Befana portava soprattutto dolci, con cui si concludevano le feste in un finale esplosivo che non ha più senso, essendoci, come diceva già una canzone di Raffaella CARRA' del 1970, "una Befana per settimana".

Ma soprattutto, come si può accettare che qualcuno scelga l'incenso quando gli viene offerto l'oro? Non ci sarebbe più religione!

O forse sì.

Per approfondimenti:

http://it.wikipedia.org/wiki/William_Shakespeare http://it.wikipedia.org/wiki/Natale http://it.wikipedia.org/wiki/Santa_Lucia_da_Siracusa http://it.wikipedia.org/wiki/Immacolata_concezione

http://it.wikipedia.org/wiki/San_Nicola_di_Bari

http://www.letturegiovani.it/semprenatale/Calendario/caselline.htm

http://it.wikipedia.org/wiki/Avvento

http://it.wikipedia.org/wiki/Cattolicesimo_Romano

http://it.wikipedia.org/wiki/Epifania

http://it.wikipedia.org/wiki/Chiesa_cristiana_ortodossa http://it.wikipedia.org/wiki/Teofania

http://it.wikipedia.org/wiki/Battesimo_di_Ges%C3%B9 http://it.wikipedia.org/wiki/Cana http://it.wikipedia.org/wiki/Jacopo_da_Varazze http://it.wikipedia.org/wiki/Befana

http://it.wikipedia.org/wiki/Ges%C3%B9_bambino http://it.wikipedia.org/wiki/Babbo_natale http://it.wikipedia.org/wiki/Cavalieri_dell%27Apocalisse http://it.wikipedia.org/wiki/Raffaella_Carr%C3%A0 http://www.lyricsmania.com/lyrics/raffaella_carr%C3%

Per leggere il testo e visionare il video della canzone Ma che musica maestro:

A0_lyrics_1750/other_lyrics_13524/ma_che_musica_maestro_lyrics_156708.html

http://it.youtube.com/watch?v=mWdKHBrjxBc

L'anno che verrà!

2007-12-31T18:51:00.006+01:00

L'anno che sta arrivando

fra un anno passerà

e ristarem tentando

a cambiar l'Umanità:

perché è provando e riprovando

che qualcosa cambierà

nei cuori di chi amando

dona ad altri felicità,

nelle menti di chi pensando

sogna un'altra Umanità.

Anonimo

Per leggere il testo e visionare il video della canzone L'anno che verrà:

http://www.italianissima.net/testi/lannoche.htm

http://www.youtube.com/watch?v=O-10rlRrtiU

Tanti auguri di un migliore 2008!

Boia di un mondo!

2007-12-19T17:11:00.007+01:00

"L'Italia oggi non ha nulla di cui andare fiera". Questo è stato quanto ha affermato ieri John R. BOLTON, ex ambasciatore degli USA presso l'ONU. Il motivo? Aver guidato una scalata presso tale organizzazione per la conquista della memoria da consegnare ai posteri.

In breve: su 193 Paesi che siedono presso quest'istituzione internazionale, ben 104 si sono pronunciati favorevoli alla "Moratoria sulle esecuzioni in prospettiva della abolizione della pena di morte", voluta e presentata come prima firmataria appunto dall'Italia, che sia in patria sia all'estero si è vista compatta come non mai, con un fronte trasversale che ha unito politici e cittadini, anche di opposte fazioni, mentre 54 si sono dichiarati contrari e solo 29 hanno preferito l'astensione.

La vittoria italiana risulta ancora più rilevante se si sottolinea che appena un mese fa (il 15 novembre) la Commissione per i diritti umani dell'ONU si era espressa sì favorevolmente, ma con proporzioni differenti: 99 favorevoli, 52 contrari e 33 astenuti.

La motivazione addotta dal diplomatico, per un'affermazione così grave nei nostri confronti, è stata che ogni Nazione ha il diritto di applicare la propria legge secondo la volontà del popolo sovrano, che negli USA è ancora prevalentemente antiabolizionista, e che così facendo si procurava una ferita al concetto di sovranità popolare.

E' alquanto singolare che lo Stato in cui, grazie ad una rivoluzione e conseguente guerra, sono state poste le basi della democrazia moderna, essa venga interpretata come applicazione fredda e ferrea della volontà nazionale, anche quando essa è in contrasto coi principi fondamentali dell'Uomo.

E' infatti vero che l'Idea democratica, che ha preso corpo nelle Rivoluzioni Americana prima e Francese dopo, e quindi il riconoscimento dei diritti politici (o civili) dell'Uomo, che così diviene a pieno titolo Cittadino, è conseguente all'Idea liberale, che ha avuto origine colla Rivoluzione Inglese, e quindi col riconoscimento dei suoi diritti naturali (o umani), per questo motivo maggiormente inalienabili.

Al momento della votazione 64 Paesi erano praticanti tale sanzione; 32 con una legislazione favorevole in vigore ma abolizionisti di fatto; 11 abolizionisti per i reati comuni e 90 abolizionisti assoluti (tra cui l'Italia). Tra i praticanti spiccano per la solerzia con cui procurano il lavoro al boia Nazioni come la Cina (con circa 5000 esecuzioni nel 2006), il Pakistan (con 82), l'Iraq ed il Sudan (a pari merito con 65), gli USA (con 53), l'Arabia Saudita (con 39). Resto del Mondo (incivile): 109.

Al fronte del "No" appartengono, oltre ai su citati anche l'Iran, la Siria, la Corea del Nord e la Libia, i quali più volte, insieme col Sudan, sono stati definiti, proprio dall'amministrazione di WASHINGTON, "Stati canaglia". Il Sudan per altro, insieme coll'Egitto, è stato proprio il capocordata per tale fronte.

Anche per i "compagni di merende" è alquanto singolare la posizione degli USA, vista la vicinanza ideologica con Stati non sempre conformi alle loro volontà. E se la condanna maggiore per via del numero è necessario che sia indirizzata alla Cina, questa, quanto meno, non ha l'aggravante di essere considerata la prima democrazia (moderna) del globo, per anzianità, per prestigio e per potenza.

Gli USA, comunque, in questa occasione hanno scelto un basso profilo, e ciò in attesa che la Corte Suprema si esprima (verosimilmente prima dell'estate prossima) sulla costituzionalità dell'iniezione letale, dopo le recenti affermazioni sulla probabile lenta e dolorosa morte che procurerebbe, in contrasto col loro dettato costituzionale che prevede la proibizione a condanne crudeli e inusuali.

Tale moratoria non è vincolante per i membri delle assise, ma rappresenta, colla presa di coscienza della maggior parte di essi, una pietra miliare nel percorso che l'Umanità intera ha intrapreso sul sentiero della Civiltà, dal quel lontano 30 di novembre del 1786, quando uno Stato italiano, il Granducato di Toscana, aboliva, primo al mondo, la pena di morte, in seguito all'introduzione del Codice Leopoldino, sulla scia delle idee illuministiche del giurista, sempre italiano, Cesare BECCARIA.

Erano appena dieci anni che gli USA erano al mondo! Ed è per questo che trenta secoli di storia ci fanno guardare con sovrana pietà a certe dottrine d'oltroceano.

Ed è sempre per questo che noi oggi possiamo affermare che ieri sono stati gli USA a non aver avuto nulla di cui andare fieri!

Per visionare un video sull'evento:

http://mediacenter.corriere.it/MediaCenter/action/player?idCanale=Mondo&filtro=Tutti&pagina=2&passo=5&uuid=0296408c-ada5-11dc-af1c-0003ba99c53b&navName=1

Per approfondimenti:

http://www.carmillaonline.com/archives/2005/03/001300.html

http://it.wikipedia.org/wiki/Pena_di_morte

http://it.wikipedia.org/wiki/Rivoluzione_americana

http://it.wikipedia.org/wiki/Rivoluzione_francese

http://it.wikipedia.org/wiki/Diritti_civili

http://it.wikipedia.org/wiki/Rivoluzione_inglese

http://it.wikipedia.org/wiki/Diritti_umani

http://it.wikipedia.org/wiki/Granducato_di_Toscana

http://it.wikipedia.org/wiki/Codice_Leopoldino

http://it.wikipedia.org/wiki/Cesare_Beccaria

S. Nicola di MIRA e la Tradizione

2007-12-05T22:00:00.031+01:00

Tradizione è una parola di origine latina (traditio, -onis sf) proveniente, a sua volta, da tradere (vt), "tramandare". Con questo termine si indica quel patrimonio di tipo culturale, antropologico, sociale, &c. che di generazione in generazione da un gruppo umano viene custodito e consegnato ad un altro gruppo umano col compito che venga a sua volta custodito e tramandato.

Ne deriva che è fondamentalmente un fenomeno conservativo, ma non per questo non contempla il cambiamento, l'innovazione. C'è stato addirittura chi, su questa scia, ha affermato che la tradizione è bella perché cambia! Infatti, con tale termine non si deve indicare un elemento immutabile, quasi museale, ma bensì un percorso, che pur cambiando, rimane fedele a sé stesso.

La tradizione è un albero su cui si possono innestare altri frutti, è un fiume in cui si riversano atri torrenti e che si accresce grazie a percorsi carsici e a precipitazioni.

In un primo momento, nel vedere le nostre città sempre più dotate di ristoranti appartenenti alle catene di multinazionali americane dedite alla ristorazione veloce, molti di noi, legati alla Tradizione, percepirono il fenomeno come un'autentica invasione, che avrebbe comportato la perdita dell'identità culturale (anche solo gastronomica!) e la conseguente imposizione di stili di vita improntati ad una malsana globalizzazione/mondializzazione. E ancora molti di noi avrebbero plaudito ad una loro messa al bando o boicottaggio o addirittura sabotaggio in nome della conservazione e preservazione dei sani e virtuosi principi tradizionali (!?).

Sempre in un primo momento, gli stessi di noi, non videro di buon occhio l'arrivo dal Nuovo Mondo di feste, fino ad allora semisconosciute, come quella così detta di Halloween, coi suoi travestimenti, colle sue zucche, i suoi dolcetti o scherzetti, il suo gusto per l'orrido ed il macabro di carattere apotropaico.

Ma in seguito, molti sempre di quelli che avrebbero voluto la non contaminazione delle usanze e costumanze degli antichi, in seguito ad una disamina della Storia, dovettero fare i conti colla Storia stessa.

E' essa costellata di eventi che, proprio per il fatto di essere inseriti nel corso impetuoso ed inesorabile degli accadimenti, hanno sempre avuto un inizio, una evoluzione e, a volte, una fine.

E molti di essi, addirittura, iniziati in contesti del tutto differenti, a volte si sono istallati nei posti più disparati, dando vita a realtà diverse, lasciando in ognuno di essi un'impronta rimarchevole del loro passaggio, al punto tale da rappresentare, in ciascuno di quei luoghi, un elemento della Tradizione, tanto da essere rielaborati in modo tipico.

E' il caso del Natale, del Capodanno, del Carnevale e di tante altre ricorrenze, che se pur uguali, risultano tanto diverse in ogni dove, rendendo gli usi e i costumi di quei dove sempre più ricchi.

Lo stesso albero di Natale addobbato, nato nel contesto tedesco più di quattro secoli fa (STRASBURGO F, 1605), è ora uno degli elementi tradizionali natalizi più diffusi al mondo, e nessuno metterebbe in dubbio che faccia parte dell'immaginario collettivo mondiale di tale festività.

O perché no, il presepe, nato in Umbria quasi otto secoli fa (GRECCIO PG, 1223), è ormai da tempo un simbolo della cristianità, soprattutto cattolica, in Italia tutta, ma anche in altre realtà, come nel mondo germanico, quello iberico e, non ultima per importanza, in Terra Santa.

Ma sempre per rimanere nell'ambito natalizio c'è da sottolineare dell'altro.

Un simbolo di sicura diffusione planetaria è Babbo (o Papà) Natale. Ma non tutti sanno che il suo personaggio, di impronta anglosassone, in quanto di origine inglese e di rielaborazione angloamericana, riprende le caratteristiche di un personaggio che si diffuse in America grazie ai primi coloni olandesi della città di NUOVA AMSTERDAM (l'attuale NUOVA YORK USA), di nome Sinterklaas, da cui il nome inglese Santa Claus. Questi altri non era se non quel S. Nicola di MIRA TR, da noi più conosciuto come S. Nicola di BARI [in apertura & in chiusura], che in varie parti del mondo aveva (ma non sempre ha continuato ad avere!) l'abitudine di portare doni ai bimbi la notte del suo dies natalis (il 6 dicembre). Da ciò ne è derivata la presenza concomitante di due personaggi, ambedue collegati ad ambiti religiosi, ma uno anche con caratteristiche esterne tali, l'altro decisamente più laiche.

E' bello constatare che la tradizione occidentale, cristiana (ma non solo) possa essersi arricchita di elementi nuovi che l'abbiano resa sempre più corposa! Ma quanti di quelli che hanno aperto la porta al personaggio laico del Natale, per altro veicolato in ogni cultura soprattutto grazie ad una delle campagne pubblicitarie più riuscite nel mondo del commercio, del mercato e della vendistica globali, dell'industria produttrice della bevanda analcoolica più bevuta al mondo dopo il latte, sono coscienti della sua figura alternativa, del suo alter ego totalmente religioso, che pur essendo più antico e più vicino alla realtà storica, anche se viene festeggiato in una data diversa (o forse proprio per questo!) avrebbe, se non un maggiore diritto, quanto meno lo stesso, di vederne conservata la memoria, continuando a trovare egualmente aperta la medesima porta?

Permane nel mondo germanico, dove oltre all'arrivo di S. Nicola (la notte del 6), i bimbi tedeschi (la notte del 25) aspettano anche l'arrivo di Gesù Bambino, quelli di formazione cattolica, o di Weihnachtsmann (Uomo di Natale), quelli di formazione evangelica.

Ma nelle altre parti del mondo, come purtroppo anche in Italia, la questione è fuori discussione. Se non in piccole e circoscritte zone della nostra Nazione, la memoria di S. Nicola (come portatore di doni ai bimbi) è pressocché assente.

Come pure ci si potrebbe dilungare per l'attesa dell'arrivo di S. Lucia da SIRACUSA (la notte del 13), praticamente sconosciuta come distributrice di regali, o della Befana (la notte del 6 del mese venturo), che sembra non ricevere più, né da grandi né da piccini, il consenso di cui godeva un tempo dagli stessi, mentre, sempre nel contesto germanico, sembra permane l'usanza di attendere per la medesima notte l'arrivo di Gaspare, Melchiorre e Baldassarre, ovvero i tre Re Magi.

Ma ci viene spontaneo chiederci fino a quando si godrà di questa indipendenza culturale, prima di essere fagocitati nel grande calderone global-mondializzatore di stampo prettamente angloamericano!

Allora ci viene ulteriormente spontaneo chiederci se oltre alla visione senz'altro conservatrice, inutilmente protesa alla preservazione antistorica delle proprie tradizioni e alla preclusione di qualsiasi integrazione, vista come una inutile, superflua e nociva contaminazione, e alla visione senza dubbio innovatrice, pericolosamente rivolta ad un'acritica accettazione delle culture altrui, non ci sia da considerare l'opportunità di accogliere, integrare, metabolizzare e rielaborare elementi provenienti anche da altre realtà, in modo da compiere nella nostra Tradizione quell'iniezione di linfa vitale che le permetta non già di sopravvivere, ma, anzi, di vivere nello splendido percorso che ogni Tradizione ha il diritto e il dovere di effettuare, affinché, traendo spunto dal passato, non le sia precluso il futuro.

Per approfondimenti:

http://it.wikipedia.org/wiki/McDonald http://it.wikipedia.org/wiki/Halloween

http://it.wikipedia.org/wiki/Albero_di_Natale http://it.wikipedia.org/wiki/Presepe

http://it.wikipedia.org/wiki/Babbo_natale http://it.wikipedia.org/wiki/San_Nicola_di_Bari

http://it.wikipedia.org/wiki/Coca_cola

http://it.wikipedia.org/wiki/Ges%C3%B9_bambino

http://it.wikipedia.org/wiki/Santa_Lucia_da_Siracusa http://it.wikipedia.org/wiki/Befana

http://it.wikipedia.org/wiki/Re_magi

Chiamiamolo "Liberalsocialismo"!

2007-12-04T00:31:00.024+01:00

Tempo fa, al grido "Né WASHINGTON, né MOSCA", si voleva sottolineare la necessità di trovare una via economica, sociale e politica alternativa alla prima (il Liberalismo) e alla seconda (il Socialismo): una via che non prese un nome vero e proprio, rimanendo indicata colla semplice denominazione di "Terza Via".

Di che cosa fosse tale alternativa alle due fin'ora praticate nel mondo, ambedue concepite e applicate con alterne fortune e forti speranze di dare all'Umanità intera una risposta esaustiva e definitiva ai suoi problemi, si sono occupati innumerevoli economisti, sociologi e politologi, ognuno dandole un indirizzo (e a volte anche un nome) differente, a seconda della pubblicistica che, standovi dietro, la alimentava.

In un primo momento si parlò di "Dottrina sociale della Chiesa", ovvero di "Cristianesimo sociale", che fondata sulle encicliche sociali dei papi, voleva rappresentare la risposta ai problemi della società che, alla fine del secolo XIX, sembrava esclusivo appannaggio dei gruppi politici di ispirazione marxista.

Il fascismo, che nelle sue varie declinazioni prese corpo in Europa, tanto da dover parlare, forse più correttamente, di fascismi, e alcune emanazioni dello stesso nel subcontinente meridionale dell'America (Brasile e Argentina), si disse a sua volta, se non l'inventore, quanto meno l'applicatore di tale dottrina, propagandando la propria visione come la sintesi delle due visioni politiche antitetiche, la panacea dei problemi dell'universa Umanità, l'apoteosi della politica.

Ma nel periodo in cui tali regimi (tutti autoritari, ed alcuni addirittura totalitari!) si affermarono nel Vecchio Continente, alcuni uomini, non desiderando aderire a tali strutture politiche, non tanto per i contenuti, quanto per la forma con cui venivano esplicati, amanti della giustizia e della libertà in egual misura, riunendosi in movimenti (come quello denominato, per l'appunto, "Giustizia e Libertà") e partiti (come quello detto "d'Azione") teorizzarono (soprattutto in Italia) un sistema politico che, prendendo spunto dai due ormai diffusi ed applicati a livello planetario, prese il nome di "Liberalsocialismo".

Durante il periodo della contestazione giovanile, che tanta parte fece nella creazione delle coscienza collettiva dei giovani di allora, e che tanta parte avrebbe avuto non solo nell'immediato futuro, al punto che ancor oggi ne sentiamo il soffio innovatore, non sempre apportatore di felici novità, ci fu chi, al grido "Né fronte rosso, né reazione: lotta armata per la Terza Posizione", avrebbe voluto sovvertire, anche colle armi, l'ordine costituito, per instaurare un "nuovo ordine" basato sul principio dell'equidistanza dalle due vie tradizionali.

Comunque la si voglia chiamare, questa visione economica, sociale e politica, noi siamo profondamente convinti che sia essa intrinsecamente valida e che per la sua (diciamo) equivicinanza colle due fin'ora più conosciute e diffuse, rappresenti l'unica percorribile ai fini dell'applicazione su grande scala per la risoluzione dei problemi dell'Umanità tutta.

Vi proponiamo la lettura di parte del Manifesto liberaldemocratico elaborato nel 1940 dal suo maggiore teorico, Guido CALOGERO, allievo di Giovanni GENTILE e avversario di Benedetto CROCE.

http://www.ossimoro.it/calogero.htm

In linea di principio ci troviamo d'accordo con esso, anche se esprimiamo qualche riserva su alcune affermazioni e definizioni; ma tant'è: la perfetta condivisione delle idee è pura utopia!

Per approfondimenti:

http://it.wikipedia.org/wiki/Liberalismo

http://it.wikipedia.org/wiki/Socialismo

http://it.wikipedia.org/wiki/Terza_via

http://it.wikipedia.org/wiki/Dottrina_sociale_della_chiesa

http://it.wikipedia.org/wiki/Cristianesimo_sociale

http://it.wikipedia.org/wiki/Fascismo

http://it.wikipedia.org/wiki/Giustizia_e_libert%C3%83

http://it.wikipedia.org/wiki/Partito_d%27azione

http://it.wikipedia.org/wiki/Liberalsocialismo

http://it.wikipedia.org/wiki/Terza_Posizione

http://it.wikipedia.org/wiki/Guido_Calogero

http://it.wikipedia.org/wiki/Giovanni_Gentile http://it.wikipedia.org/wiki/Benedetto_Croce

Onore - Fedeltà - Coraggio

2007-12-02T22:53:00.016+01:00

Qualcuno, leggendo la descrizione di questo spazio, lo etichetterà come un luogo "fascista", e questo perché parole come "Onore, Fedeltà e Coraggio", da quando l'obbedienza è stata definita "l'ultima" o "la più subdola delle tentazioni", ovvero "non più una virtù", tutto ciò che fosse minimamente assimilabile a visioni tradizionali, ma non per questo necessariamente conservatrici, della società (e non solo di quella occidentale), fu considerato desueto, reazionario e, quindi, essendo contrario alle "magnifiche sorti e progressive" dell'Umanità tutta, in una parola, il più delle volte offensiva, "fascista".

Noi non siamo d'accordo!

Non c'è bisogno di essere fascisti per credere (e qualcuno in mala fede aggiungerà: obbedire e combattere!) in quelle caratteristiche che per millenni, da quando l'Umanità tutta si è costituita in società organizzata, hanno identificato l'uomo nell'accezione più elevata, e cioè di essere vivente che, dominante sulla Natura e sulla Storia, ha preso coscienza della sua esistenza, e ha cercato, prima, di elevarsi dagli altri animali e, poi, di distinguersi da quei suoi simili (tali solo nell'aspetto, ma non nell'intelletto!), che animali erano nel modo di pensare e condurre la propria esistenza, non riuscendo a concepire un sistema di vita che li rendesse degni del dominio che Dio (volontariamente) o la Natura (casualmente) gli avevano consegnato, come custode del Mondo.

E' dall'alto della sua posizione che l'Uomo ha considerato l'opportunità, se non addirittura la necessità, di creare un sistema di valori che ha permeato le coscienze dei "migliori" sin dai primordi, e che per questo sono considerati "immortali".

Esempi reali e concreti di quel che vuol dire ciò ne è disseminata la Storia: laicamente sono definiti Eroi, religiosamenti Santi.

Nella pletora di essi, noi ne abbiamo scelto uno, perché italiano, perché sconosciuto, perché ha combattuto nella Seconda Guerra Mondiale, rimanendo fedele all'Idea fino in fondo, dimostrando di essere coraggioso per difendere l'onore della Patria.

Ma soprattutto perché non era fascista. Almeno non nella solita accezione.

Egli è il Generale Barone Ambasciatore Amedeo GUILLET, detto il Comandante Diavolo.

Per approfondimenti:

http://it.wikipedia.org/wiki/Amedeo_Guillet

Si comincia! Buon viaggio!

2007-11-30T15:11:00.006+01:00

Con oggi inizia, dopo un lungo periodo di gestazione, la vita di questo "spazio".

Come vi avevamo promesso iniziamo proponendovi la lettura della storia e della psicologia del personaggio scelto come nostro pseudonimo, o forse dovremmo dire, alter ego.

http://www.capitanharlock.com/

Attenzionee! Lavori in corso! Stiamo lavorando per noi!

2007-11-11T12:49:00.006+01:00

Facciamo presente, a quanti vorrebbero immantinente interagire con tutti noi, che per il momento ciò non è possibile a causa dei lavori in corso, ricordandogli che questo è ancora uno spazio in allestimento: sarà completamente attivo e accessibile a tutti nel giro di qualche settimana.

Ce ne scusiamo per l'inconveniente!